俄罗斯超人 "博加泰尔 "见面会

通往俄罗斯

在库利科沃战役中与切卢贝作战的佩列斯韦特，作者：米哈伊尔-阿维洛夫 俄罗斯的博加泰尔传说显然来自异教时代。他们真的存在吗？
    关于远古壮士博加泰尔的故事是每个俄罗斯男孩和女孩最喜欢的睡前故事之一。伊利亚-穆罗梅兹在火炉上躺了 33 年，后来奇迹般地痊愈，帮助弗拉基米尔王子拯救了俄罗斯的土地。阿列莎-波波维奇，她与巨龙图加林或古代博加泰尔斯维亚托戈尔战斗，因为他的力量被地球困住了。

"bogatyr "一词从何而来？

《十字路口的维蒂亚兹》，维克多-瓦斯涅佐夫，1882 年 "bogatyr "一词并非源自俄罗斯。它是从土耳其语中借来的，在土耳其语中，"*baɣatur "的意思是 "英雄、勇士、战争指挥官"。在俄罗斯，这些杰出的战士被称为 khrabr（храбр，"勇士"）、vityaz（витязь，"战士"）或 molodets（молодец，"年轻人"）。
在蒙古-鞑靼人中，最优秀的战士被称为 "博格特尔"，俄罗斯人就用这个名字来称呼他们的英雄，以强调他们并不比蒙古博格特尔弱。

What sources tell about bogatyrs?

Svyatogor 俄罗斯的 "bylinas "是一种史诗性歌曲，歌颂俄罗斯过去著名的历史事件（或伪历史事件）。这些叙事曲由一代又一代的吟游诗人演唱，并以口头形式流传。1804 年首次将它们记录下来并出版成书，整个 19 世纪都在对它们进行研究和收集。历史学家已知的民间传说有数百种，根据故事发生的地点，可分为基辅系列、诺夫哥罗德系列和全俄罗斯系列。
民间传说中的博加泰尔并不是过去某些真实英雄的真实写照。

"长老 "博加泰尔

米库拉-斯利亚宁诺维奇（Mikula Selyaninovich），安德烈-里亚布什金（Andrey Ryabushkin）著 《诗集》中提到了数十种不同的俄罗斯博加泰尔。有三位年长的博加泰尔：Svyatogor、Volga Svyatoslavich 和 Mikula Selyaninovich。
Svyatogor 是最古老、最强大的博加泰尔。历史学家和语言学家一致认为，斯维亚托戈尔很可能是俄罗斯传说中基督教之前的英雄。斯维亚托戈尔是一个生活在圣山的巨人。当他行走时，大地母亲会震动，森林会摇摆，河流会决堤。各种传说都说，斯维亚托戈尔要么被困在土里（在试图举起收集在袋子里的所有地球重量之后），要么被固定在石棺里。无论如何，斯维亚托戈尔都是某种无所不包的古老力量的化身。

伏尔加-斯维亚托斯拉维奇（Volga Svyatoslavich），安德烈-里亚布什金（Andrey Ryabushkin）作，1895 年 伏尔加-斯维亚托斯拉维奇是另一个基督教前的博加泰尔。他的母亲是一位公主，父亲是一条有魔力的蛇，因此伏尔加能把自己变成各种生物，并能听懂动物的语言。关于伏尔加征服异域（印度或土耳其）的传说有很多。
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米库拉-斯利安诺维奇（Mikula Selyaninovich）是终极农民博加泰尔。他的父名 Selyaninovich，意思是 "村民的儿子"，他是无敌的，因为 "大地母亲爱他的亲人"。米库拉给了斯维亚托戈尔一个装满地球重量的袋子，但斯维亚托戈尔却提不起来。米库拉的名字是尼古拉（Nikolay）的变体，在俄罗斯，圣尼古拉一直被尊崇至今。历史学家认为，米库拉-斯利安诺维奇可能是某种古老的农民异教神，后来以圣-尼古拉的名义受到崇拜。

三个博加泰尔

"博加泰尔"，维克多-瓦斯涅佐夫（Viktor Vasnetsov）著，1881-1898 年 所有其他博加泰尔都被认为是 "初级 "博加泰尔。他们在作品集里有几十位，坦率地说，大多数俄罗斯人现在已经不记得他们了。但每个人都知道维克多-瓦斯涅佐夫的开创性画作《博加特林》。这幅画耗时近 20 年（1881-1898 年），体现了俄罗斯社会对俄罗斯土地上的自然传说的热情。
《博加泰尔》中描绘的博加泰尔是俄罗斯博加泰尔中最著名的英雄：多布里尼亚-尼基季奇（左）、伊利亚-穆罗梅兹（中）和阿列沙-波波维奇（右）。
伊利亚-穆罗梅兹实际上是俄罗斯博加泰尔中最著名的一位。他被视为 "俄罗斯土地的保护神"。他的故事在各种传记中都有讲述，是俄罗斯的典型代表。在伊利亚生命的最初 33 年里，由于某种不知名的疾病，他无法行走。有一次，他独自一人在家时，来了三个旅行的朝圣者要水喝。伊利亚说："我动不了。"但朝圣者坚持要他站起来给他们打水。出乎意料的是，伊利亚站了起来，提来了一桶水。长老们嘱咐他把水喝了，他的病就痊愈了。
多布里尼娅-尼基蒂奇和阿列莎-波波维奇的传记在书中相差无几。他们都与邪恶的大蛇战斗过：多布里尼娅与茨梅-戈里尼奇战斗，而阿列莎则与图加林-茨梅战斗。他们都保护俄罗斯人民，是彼此的兄弟。这两个博加泰尔都被描述为有文化、有文采。多布里尼亚会说 12 种语言，阿列莎会弹古斯利琴，这是一种斯拉夫古筝（在画中，您可以看到右侧阿列莎背上背着古斯利琴）。

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基辅-佩切尔斯基修道院中的伊利亚-佩切尔斯基的遗物 这些传说并不是什么完整的列表或收集，它们被口口相传了几个世纪，有无数的变化和补充。到目前为止，并非所有的故事都被记录下来。
例如，人们认为 "博加泰尔 "故事中的阿列莎-波波维奇真的是亚历山大-波波维奇，他是罗斯托夫州的一位男爵，死于 1223 年的卡尔卡战役。然而，到了 13 世纪，阿列沙-波波维奇已经是传说中的著名英雄，因此这个真实的人物显然受到了传说的影响，而不是相反。
伊利亚-穆罗梅兹也是如此。人们普遍认为，他的真实原型是基辅佩切尔斯基修道院的修道士圣伊利亚-佩切尔斯基，他死于 1188 年。他的遗体存放在基辅佩切尔斯基修道院的洞穴中，历史学家将其埋葬年代定为 12-13 世纪。
1988 年，医学家对圣伊利亚的遗物进行了检查。研究结果表明，他是一个身材高大的人，身高约为 177 厘米。真正难能可贵的是，他的遗体有脊柱疾病的迹象--这与伊利亚-穆罗梅兹（Ilya Muromets）在火炉上躺了 33 年的故事不谋而合。头骨异常粗大，手腕和锁骨也比人类的平均尺寸大得多。死因很可能是被利器（矛或剑）击中胸部。

难道圣伊利亚-佩切尔斯基真的是伊利亚-穆罗梅兹的原型？不管是不是这样，伊利亚-穆罗梅兹都被视为俄罗斯战略导弹部队和俄罗斯边防局的守护神。他现在仍在守望。

陈垂耀

博加泰尔的故事在俄罗斯文化中确实占有重要地位，深深植根于民间传说和历史背景中。尽管这些英雄可能并非真实存在的人物，但他们通过口耳相传成为了俄罗斯精神的一部分，象征着勇敢和力量。

关于“博加泰尔”一词的来源更是揭示了文化交流的痕迹，土耳其语中的“baɣatur”与这些英雄形象紧密相连。此外，传说中的角色，如伊利亚-穆罗梅兹和阿列莎-波波维奇，虽然可能有真实原型，但更多体现的是人们对英雄品质的向往与崇拜。

总的来说，博加泰尔们虽是传奇，但正是这些传奇故事塑造了俄罗斯文化的独特性与丰富性。

股哥

这篇关于博加泰尔的文章真是引人入胜！俄罗斯的民间传说和英雄故事总是充满了神秘与魅力。博加泰尔们的形象不仅反映了古代俄罗斯人的价值观，也展现了对力量和智慧的崇拜。尤其是伊利亚-穆罗梅兹的故事，让我感受到在逆境中坚持不懈的精神。无论这些传说是否有真实的历史人物为原型，它们都深深扎根于俄罗斯文化中，影响着一代又一代人的思想与情感。真希望能亲自参加这样一个见面会，听听更多关于这些英雄的故事！

清新小叶

博加泰尔的故事真的是一个引人入胜的话题！这些传说不仅是俄罗斯文化的重要组成部分，也承载着丰富的历史和神话。每个博加泰尔角色都有其独特的特征，像伊利亚-穆罗梅兹那种从病痛中重生的传奇，激励了无数人。虽然他们可能并不是真实存在的历史人物，但他们的故事通过口耳相传，塑造了人们对英雄的理解和向往。在现代社会，这些传说依然能激发我们的想象力，让我们思考勇气、牺牲和民族认同。总之，博加泰尔们的传奇永远不会过时！