探索木制鄂木斯克的创作传统

通往俄罗斯

历史学家兼摄影师威廉-布鲁姆费尔德（William Brumfield）再次审视了西伯利亚城市鄂木斯克、它的起源及其丰富的木结构建筑历史。
   

鄂木斯克。亚历山大-所罗门诺维奇-卡巴尔金娜家，杜马大街 3 号。主立面。照片：1999 年 9 月 18 日  20 世纪初，俄罗斯化学家和摄影师谢尔盖-普罗库金-戈尔斯基（Sergey Prokudin-Gorsky）发明了一种复杂的鲜艳彩色摄影工艺。他将摄影作为一种教育和启蒙形式，并通过他拍摄的俄罗斯中心地带历史遗址中的建筑遗迹图片，特别清晰地展示了这一点。

沙特林斯克

沙特林斯克。为火车站建筑群建造标准化原木建筑。照片：1912 年夏  1912 年 6 月，普罗库丁-戈尔斯基作为记录卡马-朵伯利斯克水道（连接乌拉尔山脉欧洲和亚洲两侧的通道）的任务的一部分，冒险进入西伯利亚西部。
17世纪中叶，沙特林斯克周围地区的农民开始定居，他们分得国有土地，耕种并向国家交纳谷物税。
在普罗库金-戈尔斯基访问沙德林斯克时，该镇已拥有多家企业，包括一家陶瓷厂，人口约 15000 人。他在沙德林斯克拍摄的照片包括快速建造的松木建筑，这些建筑是火车站建筑群的一部分--1911-1913 年建造的二级铁路线的一部分。部分完工的建筑展示了标准化设计的有效利用，前景是经过测量的原木堆垛。

鄂木斯克的早期作用

鄂木斯克。俄罗斯帝国地理学会西西伯利亚分会，博物馆街 3 号。照片：1999 年 9 月 15 日 在更广泛的背景下，这些照片反映了俄罗斯铁路系统在以叶卡捷琳堡（乌拉尔山脉中部亚洲一侧）、车里雅宾斯克（乌拉尔山脉南部）和鄂木斯克（西西伯利亚西部）为界的三角地带的扩张。铁路建设大大提高了鄂木斯克作为西伯利亚大铁路运输中心的重要性。虽然普罗库金-戈尔斯基没有到达鄂木斯克，但我还是在 1999 年夏末访问了那里。

亚历山大-所罗门诺维奇-卡巴尔金娜的房子，杜马大街 3 号。转角景观。照片：1999 年 9 月 18 日 鄂木斯克（现有人口约 111 万）建于 1716 年，当时是伊尔底斯河中游的一个要塞。在 18 世纪，它的主要目的是保护俄罗斯南部边境，并建立对草原原住民的权威。

I.普希金街 26 号马辛斯基故居。注意右侧的砖砌防火墙。照片：1999 年 9 月 18 日 虽然在整个 18 世纪鄂木斯克在行政上隶属于朵伯利斯克，但在 19 世纪鄂木斯克的权力越来越大。

N.阿布杜尔马诺夫故居，茹科夫元帅大街 95 号。砖砌底层为木结构。右图：D. V. Proskuriakov 家（现清真寺）。照片：1999 年 9 月 18 日  19 世纪后半叶，鄂木斯克开始了令人兴奋的扩张时期，成为俄罗斯广阔内陆地区的交通中心。1862 年，沿伊尔底斯河到朵伯利斯克的定期蒸汽船开始运营。  

铁路革命和木制遗产

木制房屋，Michurin 街 48 号。现代风格"（新艺术风格）的入口门廊。照片：1999 年 9 月 18 日 但是，是铁路使鄂木斯克成为一个繁荣的城市。1894-95 年，鄂木斯克被西伯利亚大铁路连接到西部的车里雅宾斯克和东部的新尼古拉耶夫斯克（现在的新西伯利亚）。1913 年，从鄂木斯克到秋明的另一条铁路线建成，成为新的西伯利亚干线。到 20 世纪初，鄂木斯克的人口增加了两倍，超过了 6 万人。

木制房屋，米丘林街 48 号。窗户装有 "现代风格 "百叶窗，窗顶饰有北欧风格的龙形图案。照片：1999 年 9 月 18 日 作为交通枢纽的发展带动了城市商业区的蓬勃发展。这个以前主要由木结构建筑和大型教堂组成的省级驻军城市，现在已成为西伯利亚地区银行、教育机构、工业和零售业的重要基地。

扬克列维奇故居，邮局街 37 号和乌切布纳亚街 16 号。注意 "现代风格 "百叶窗。照片：1999 年 9 月 18 日 然而，即使在这种快速发展时期，木制建筑仍然是城市结构的主要组成部分。一些原木建筑规模相当大，并由杰出的建筑师设计，如 1896-1899 年由建筑师伊利奥多尔-赫沃里诺夫（Iliodor Khvorinov）建造的俄罗斯帝国地理学会西西伯利亚分会大楼。

<span class="media-title">塔拉街附近的木屋。注意飞檐上的装饰性花饰。前景：储藏室入口。照片：地理学会的分支机构是各省重要的知识中心，但鄂木斯克的木结构建筑与众不同，它显示了与俄罗斯传统的深刻联系。木制的地理学会建筑建造成本较低，而且功能齐全，当我在建成一个世纪后拍摄它的照片时，它仍在发挥着最初的作用。原木凿成的墙壁末端用梯形交错接缝固定。外墙定期覆盖木板护墙板（就像现在这样），但我有幸看到了原木建筑的原始状态。</p>
不仅仅是木制房屋

原木房屋，共青团三十年街 42 号。新古典主义细节。苏联后期加盖的铁皮屋顶。照片：1999 年 9 月 18 日 在鄂木斯克和俄罗斯其他省份一样，木制建筑在 20 世纪初的主要作用是提供住房。有时原木墙被木板护墙板覆盖，有时则裸露在外。为了减少俄罗斯城镇的火灾隐患，许多建筑的右侧都砌有砖墙，即 "防火墙"。

木制房屋，塔拉街 50 号。右：储藏室的原木墙。照片：1999 年 9 月 15 日 木制住宅的范围从相对简单到大型多户住宅不等。其中最气派的是一座豪宅，建于 1911 年，当时位于杜马（市议会）街，主人是著名的法律界人士 A. S. 卡巴尔金。

木制房屋，塔拉街 50 号。百叶窗，外墙装饰花纹。照片：1999 年 9 月 15 日 卡巴尔金宅邸展示了一种自信的设计感，未包覆的深色原木墙壁与简洁窗框的浅色形成鲜明对比，产生了美学效果。左侧墙角处有一个凸出的塔楼，成为该区域的主景。我拍摄时，周围的地块已经清理干净，因此可以一览无余地看到结构的有机可塑性。这种设计方法旨在从各个角度创造出一件统一的艺术作品，这也是 20 世纪初蓬勃发展的所谓现代风格（相当于俄罗斯的新艺术风格）的特点。

"现代豪宅"

塔拉街 20 号的木屋。照片：照片：1999 年 9 月 15 日 其他类似规模的原木住宅包括 I.F. Mashinsky 住宅（普希金街 26 号）和 N. Abdulmanov 住宅（茹科夫元帅街 95 号），这两座住宅都有美学艺术风格的穹顶。后者由当地的一位穆斯林商人建造，展示了在砖砌底层上加高木屋主楼的常见技术。

塔拉街 42 号的木屋。注意装饰性窗饰和砖砌防火墙（右）。照片：1999 年 9 月 15 日 现代风格还体现在小型房屋繁复的装饰细节上，整个主立面都采用了曲线装饰。米丘林街 48 号的房屋就是一个很好的例子，它的新艺术风格门洞和窗框上都有仿北欧风格（挪威木板教堂）的龙形图案。遗憾的是，房屋和地块一直没有得到很好的维护。

V.维亚特金故居，红黎明街 16 号和乌切布纳亚街。注意装饰性窗饰。照片：1999 年 9 月 18 日 一些木制房屋令人赏心悦目的装饰花饰展现了现代与精致花饰细节的折衷混合。窗户四周通常都有精致的花饰，包括花边装饰或木雕。  

<span class="media-title">普罗斯库里亚科娃住宅，红黎明街 31 号。注意锻铁门廊和装饰性窗花。照片： 其他例子，如 V.I. Viatkin 住宅（Red Dawns 街 16 号），则对新古典主义细节进行了丰富而精确的应用。无论外墙风格如何，我都发现了精致细腻的锻铁门廊，Proskuriakova 住宅（红黎明街 31 号）就是一例。

<span class="media-title">邮局街 39 号带圆顶的木屋。照片： 菲利普-什图姆夫普（Philip Shtumfp）的房子（瓦利哈诺夫街 10 号）是最有趣的装饰表现形式之一，建于 20 世纪之交，主人是一位著名的农学家、企业家和公民活动家。它的塔楼、复杂的屋顶线条和装饰性的窗框让人回想起艺术家伊万-罗佩特（Ivan Ropet）在 19 世纪 70 年代推出的传统 "民间 "风格。

木制公寓和犹太风格的影响

菲利普-什图姆夫普（Philip Shtumfp）住宅（瓦利哈诺夫街 10 号），建于 20 世纪初，主人是一位著名的农学家、企业家和公民活动家。照片：1999 年 9 月 19 日 鄂木斯克也有精致的 "建构主义 "原木公寓楼的例子，这些公寓楼建在俄罗斯各地，是苏联早期解决住房需求的相对廉价的手段。位于塔拉街 32 号的公寓楼（现已拆除）采用了内敛而优雅的设计，入口上方的楼梯间设有窗洞。

塔拉街 32 号的原木公寓楼。建于苏联早期，现已拆除。照片：1999 年 9 月 15 日 除了家庭住宅，我还拍摄了一座 19 世纪的大型木质建筑，它曾是兵营和军队医院。从街上可以看到这座建筑位于一个现役军事基地内，它的幸存完全出乎我的意料。
最后，鄂木斯克最好的木制建筑之一是所谓的士兵犹太教堂（茹科夫元帅大街 53 号），它建于 1855 年，是为 "屯垦者 "社区建造的。在结束长期的学校教育和服役后，他们被允许留在服役的地方，而不受在定居区存在的限制。

木制军队建筑（营房、医院）。照片：1999 年 9 月 18 日  1854 年，鄂木斯克 178 个注册犹太人社区选择了一位拉比，并筹集资金建造了一座装饰成 "摩尔人 "风格的漂亮木制犹太教堂。尽管在苏联时期该社区面临重重困难，但这座建筑奇迹般地保存了下来，成为国家的地标性建筑。该建筑于 20 世纪 20 年代初关闭，长期用作卫生教育之家。

鄂木斯克犹太教堂 被称为 "士兵犹太教堂"，建于 1855 年。带有 "摩尔式 "窗户细节的侧立面。照片：1999 年 9 月 18 日 另一座犹太教堂建于 1873 年，为犹太社区服务了几十年，但在 20 世纪 70 年代被大火烧毁并夷为平地。直到 1991 年，Or Hadash（"新之光"）社区将士兵会堂作为礼拜堂归还给该社区，该社区才有了正式的礼拜场所。
1995 年，该犹太教堂被大火烧毁，经过精心修复后，采用了木板护墙板，上部窗户采用了 "摩尔式 "皇冠，并装饰了飞檐。另一座原木礼拜堂是霍贾-阿赫迈德清真寺（茹科夫元帅街 97 号），原为 D.V. 普罗斯库里亚科夫的住宅。

<span class="media-title">霍贾-阿赫迈德清真寺（茹科夫元帅街 97 号）。照片： 和其他西伯利亚城市一样，木制建筑给鄂木斯克历史中心带来了特殊的魅力，但最近几十年，在城市发展和维护不足的压力下，这些建筑的数量逐渐减少。

<em> 20 世纪初，俄罗斯摄影师谢尔盖-普罗库丁-戈尔斯基（Sergey Prokudin-Gorsky）发明了一种复杂的彩色摄影工艺。从 1903 年到 1916 年，他走遍了俄罗斯帝国，用这种在玻璃板上曝光三次的方法拍摄了 2000 多张照片。1918 年 8 月，他离开俄罗斯，最终定居法国，并在那里与他收藏的大部分玻璃底片以及 13 本接触式打印相册重聚。1944 年他在巴黎去世后，他的继承人将这些收藏卖给了美国国会图书馆。21 世纪初，美国国会图书馆将普罗库金-高尔斯基的收藏数字化，并向全球公众免费开放。现在，一些俄罗斯网站也有该藏品的版本。1986 年，建筑历史学家兼摄影师威廉-布鲁姆费尔德在美国国会图书馆举办了首次普罗库金-戈尔斯基摄影展。从 1970 年开始，布鲁姆费尔德在俄罗斯工作了一段时间，拍摄了普罗库金-戈尔斯基所到过的大部分景点。这一系列文章将普罗库金-戈尔斯基对建筑遗迹的看法与布鲁姆费尔德几十年后拍摄的照片并列在一起。

过二天再说

这段文字详细介绍了鄂木斯克的历史和建筑遗产，尤其是木结构建筑的独特魅力。威廉·布鲁姆费尔德的摄影作品展现了这个城市在不同历史阶段的建筑风貌，以及与谢尔盖·普罗库丁·戈尔斯基的摄影技艺之间的联系。特别是木制房屋的设计，不仅体现了当地的文化特色，同时也反映了历史上人们对实用性和美观性的追求。阅读这些内容，让我更加感受到了鄂木斯克丰富的历史背景以及它在俄罗斯建筑史中的重要性。希望这些珍贵的建筑能够得到更好的保护与传承！

看不平

这篇文章深入探讨了鄂木斯克丰厚的木结构建筑传统，以及历史上著名摄影师普罗库丁-戈尔斯基及其作品对城市记录的重要性。他的彩色摄影不仅展现了当时建筑的细节，更反映了当时社会的变迁。鄂木斯克作为铁路发展的中心，见证了快速的城市化进程，许多木制建筑不仅是住房，更承载着历史与文化的记忆。

在现代化进程中，这些充满传统魅力的木结构建筑面临着维护不足和城市扩张的压力，令人感叹。当我们欣赏这些建筑的美丽时，也应关注它们的保护与传承。希望未来能够找到平衡，既保留历史文化，又适应现代发展。