俄罗斯是否存在蒙古-鞑靼枷锁？

通往俄罗斯

"枷锁 "现象确实存在。问题在于，我们对它的理解不是基于历史学家，而是基于意识形态专家发明的观念。
    俄罗斯各公国在财政和政治上对其东方征服者--巴图汗及其继承人--的依赖是历史事实。他们统治着一个被称为 "约赤乌鲁斯 "的地区，该地区最初是蒙古帝国的一部分，后来成为一个独立国家。在俄罗斯，它被称为 "大帐篷 "或 "金帐汗国"，以统治者的总部来标识整个国家--就像我们现在说 "克里姆林宫做出了决定 "一样。
不过：
- 入侵者并不自称为 "蒙古-鞑靼"

- 17世纪之前，俄罗斯还不知道</strong>"枷锁"（'igo'）这个词，也没有用这个拉丁词来称呼这种依附关系

- 俄罗斯和金帐汗国之间的关系从依附关系变成了邻国之间的官方关系，其中俄罗斯土地从14世纪中叶开始就扮演着主导角色。

1.入侵者并不自称为 "蒙古-鞑靼"

蒙古骑手，重建 "蒙古 "和 "鞑靼 "的名称并非自称。
蒙古人：
在中国，生活在中国北方的游牧部落被称为 "蒙古人"（'Menggu'），而其他部落则被称为 "鞑靼人"（'Da-dan'）或 "蒙古-鞑靼人"（'Meng-da'）。
蒙古帝国的建立者铁木真（又名成吉思汗，1155-1227 年）属于博尔济吉特氏蒙古家族，建立了成吉思汗王朝。成吉思汗称自己为蒙古人。他们从汉人那里借用了这个词，成吉思汗及其后裔在 13 世纪初征服了汉人。成吉思汗的贵族蒙古人是军事指挥官（"noyons"）。军队本身由成吉思汗征服的不同部落组成，并将其作为一支野蛮的军队使用--蒙古人对所有被征服的部落实行征兵制。
鞑靼：
对于中国人来说，游牧在中国长城以北的所有部落都被称为 "鞑靼"（"达旦"）。东西伯利亚的鞑靼人和蒙古部落也被称为 "鞑靼"，尽管他们之间曾发生过战争。最后，蒙古人几乎消灭了所有东西伯利亚鞑靼人，因此现在的西伯利亚鞑靼人并不是他们的后裔。
蒙古人自己继续把他们在前往俄罗斯的途中征服的所有亚洲部落统称为 "鞑靼人"，这些部落大多是突厥人和讲突厥语的人。

2. "枷锁"（'igo'）一词是历史学家发明的

土耳其皮纳尔巴舍开塞里的巴图汗雕像 "Igo "翻译自拉丁语（'jugum'），意思是 "枷锁"。古罗马使用的最简单的农用轭是字母 "П "的形状，套在两头牛的脖子上。从隐喻的角度来看，"轭 "意味着义务和负担。"凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。你们当负我的轭，向我学习；因为我心里柔和谦卑，你们心里必得安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。"耶稣在《马太福音》中如是说。
1479 年，波兰历史学家扬-德乌戈什（Jan Długosz）在他的《著名波兰王国年鉴或编年史》中将俄罗斯土地臣服于金帐汗国称为 "轭"。在俄语中，这个词最早出现在 1674 年伊诺肯提-吉泽尔（Innokenty Gizel）在基辅出版的一本名为《梗概》的历史书中，这本书在俄罗斯非常受欢迎。尼古拉-卡拉姆钦（Nikolay Karamzin）从那里借用了这个词，他创造并证实了 "蒙古-鞑靼枷锁 "的概念。

3.为什么尼古拉-卡拉姆钦的方法不符合历史？

尼古拉-卡拉姆钦（1766-1826） 尼古拉-卡拉姆钦于 1818 年出版了《俄罗斯国家史》的前八卷--被认为是第一部总结俄罗斯历史的同类著作。卡拉姆津工作于浪漫主义时代，是一名专业作家。

1792年，卡拉姆钦在《一个俄罗斯旅行者的来信》中感叹道："可惜

煙影搖風

这段历史确实很复杂，尤其是关于"枷锁"的定义和理解。许多人往往只是根据后来的历史学家和意识形态的观点来解读，而忽视了当时人们的真实感受和自我认知。蒙古人自称为“蒙古”，而“鞑靼”这个词则更多是外界的称呼，这种标签化的现象在历史上屡见不鲜。

另外，卡拉姆钦的论述虽然影响深远，但也难免受到时代背景的影响。他的浪漫主义色彩使得某些描述带有主观倾向，可能不能完全反映当时的真实情况。这提醒我们在研究历史时，要多角度地分析，以避免陷入单一的解读。感谢你提供如此详细的讨论，让我对这一段历史有了更深入的思考！

妮西

关于“蒙古-鞑靼枷锁”这一概念，确实有不同的解读。从历史的角度来看，俄罗斯与金帐汗国的关系复杂且多变，并不能简单定义为一种单一的依附关系。虽然在某个时期，俄罗斯各公国在政治和经济上受到金帐汗国的影响，但随着时间推移，这种关系逐渐演变为更为复杂的邻国关系。

“枷锁”一词的使用，无疑是受到历史学家和意识形态的影响。我们应该审视这些历史联系，理解不同民族间的权力动态，而非仅仅依赖某个固定的标签。不同的历史背景和解读可能导致对同一事件的截然不同看法，需要我们以开阔的心态去理解和探讨这段历史。