10 位当代俄罗斯圣像画家（图片）

通往俄罗斯

对于喜欢 21 世纪文化的人来说，图标绘画似乎无关紧要。
   
Archimandrite Zenon (Teodor)

弗拉基米尔-特奥多尔（Vladimir Teodor）还是艺术学院的学生时就对圣像绘画产生了兴趣。起初，他在学习中临摹旧图，并自己研究其教规和绘画技巧。

泽农神父装饰了圣谢尔盖三一拉夫拉和丹尼洛夫修道院的教堂，以及意大利、比利时、奥地利、法国和芬兰的教堂，还有希腊阿托斯山的西蒙诺佩特拉修道院。在圣彼得堡，他为费奥多罗夫圣像大教堂绘制了下层教堂壁画和圣像，以纪念罗曼诺夫家族 300 周年。他还装饰了拉多涅日的圣谢尔盖教堂和施洗者圣约翰斩首教堂，这两座教堂建在莫斯科郊外一个村庄的大主教亚历山大-门遇刺现场。作为拜占庭宗教绘画传统的追随者，泽农神父是最早恢复使用漆绘技术的人之一。

安德烈-达维多夫大主教

安德烈-达维多夫毕业于莫斯科艺术剧院学校，是一名舞台设计师，他在 20 世纪 70 年代末对圣像绘画产生了兴趣。1986 年，他成为一名牧师。

自 2007 年以来，他一直担任苏兹达尔的圣尼古拉教堂和基督诞生教堂的大主教，并在那里开设了圣像绘画工作室，教授在湿石膏上绘画的技巧。与大主教泽农（他在丹尼洛夫修道院绘制壁画时结识了泽农）一样，安德烈神父也使用漆绘技术。

Irina Zaron

她毕业于莫斯科国立斯特罗加诺夫工业与应用艺术大学，20 世纪 90 年代初成为东正教信徒，并很快对圣像绘画产生了兴趣。她与丈夫、雕塑家谢尔盖-安东诺夫一起，为莫斯科戈卢特文斯基巷的圣尼古拉教堂绘制了祭坛屏风和她的第一幅圣像。

有趣的是，教堂的一个小礼拜堂是由圣菲拉列特祝圣的--伊琳娜为这位圣人绘制了第一批圣像之一，现在里面还保存着他的遗物碎片。为了寻找灵感，艺术家经常参观国家特列季亚科夫画廊，并花很长时间研究古代图像。伊琳娜在莫斯科科里马兹尼德沃尔的安提帕圣烈士教堂创作的壁画获得了俄罗斯艺术学院金奖。此外，伊琳娜还与丈夫一起为莫斯科圣安德鲁修道院的大门教堂绘制了壁画。

奥尔加-沙拉莫娃和菲利普-达维多夫

菲利普是牧师安德烈-达维多夫的儿子，他从父亲那里学到了圣像绘画的技巧。他认为圣像应该成为 "沉思的动力"，这样现代人才会关注它，而不是一掠而过。

菲利普为美国新不伦瑞克的圣约翰福音教堂绘制壁画，为列宁格勒州伊利切沃的圣列奥尼达教堂的祭坛和圣殿绘制壁画和马赛克。奥尔加使用不同的技法创作，并制作教堂游行旗帜和帷幕。

亚历山大-查什金

这位艺术家在 20 世纪 80 年代中期结识了大主教泽农之后对圣像绘画产生了兴趣，并帮助他为丹尼洛夫修道院绘制壁画。1988 年，在庆祝古罗斯洗礼 1000 周年之际，查什金创作了他的第一幅独立作品--为科恰基的圣尼古拉教堂创作的 16-17 世纪风格的壁画。

这就是列夫-托尔斯泰受洗的教堂。他的圣像和壁画还可以在红场的伊沃斯卡亚小教堂、莫斯科波克隆纳亚山上的圣乔治胜利者教堂和华盛顿特区的圣尼古拉大教堂找到。

尤里和伊琳娜-格列茨基

1990年，格雷茨基夫妇在列宁格勒州的阿库洛娃戈拉村买了一块地，那里曾经是艺术家瓦西里-波列诺夫的祖传庄园。在这块土地上，他们建造了旧俄罗斯风格的圣巴西尔大教堂，并绘制了圣像和壁画。

这是他们第一次接触宗教绘画：他们以中世纪诺夫哥罗德圣像绘画为榜样。伊琳娜和尤里-格雷茨基的作品可以在 Syandema 圣母院教堂（俄罗斯北部卡累利阿共和国）看到。

亚历山大-索科洛夫

索科洛夫第一次接触圣像绘画是在 14 岁时，他在国家特列季亚科夫画廊看到了《救世主基督》圣像（即所谓的《兹韦尼戈罗茨基》，安德烈-鲁布廖夫所绘）。几年后，他接受了洗礼，便萌生了画圣像的念头，并临摹了罗戈日斯科耶墓地代祷大教堂的圣帕拉斯基娃像。

1993年，索科洛夫为谢尔普霍夫维索茨基修道院的代祷教堂绘制了一幅圣母像，名为 "取之不尽的圣杯"。这幅画被认为是创造奇迹的圣像。

亚历山大-拉夫丹斯基

拉夫丹斯基曾是非主流艺术家瓦西里-西特尼科夫工作室的成员，20 世纪 80 年代中期，他放弃了世俗绘画，专注于圣像绘画。有趣的是，这位艺术家重新采用了过去几个世纪圣像画家所遵循的原则--作为工匠或艺术家协会（artel）的一部分开展工作，每个成员都在其中执行特定的任务。

他的圣像和壁画现存于丹尼洛夫修道院的前七届大公会议圣父教堂、库利什基的万圣教堂和库利什基的三圣教堂。他还在国外工作：

Anatoly Eyteneyer

他从大主教泽农那里得到了从事圣像绘画的祝福。

埃特涅尔为同一座教堂绘制了弗拉基米尔圣母像、旧约三位一体像、圣母代祷像以及受难系列。这位艺术家还为尼基特尼基的三位一体教堂绘制了圣像。

Olga Klodt

这位艺术家于 20 世纪 80 年代中期开始学习圣像绘画技术，并师从圣谢尔盖三位一体修道院修复者的忠实追随者克谢尼娅-波克罗夫斯卡娅。奥尔加为莫斯科州波多尔斯基区尼库里诺村的救世主圣像教堂绘制了圣像壁画，还为图希诺的主变容教堂绘制了圣像壁画，为布蒂尔卡监狱的圣母代祷教堂绘制了圣像壁画。

用户潮

这篇文章对现代圣像绘画的探讨非常有趣，尤其是对于如何将传统技艺与当代艺术结合的思考。每位艺术家的背景和他们对圣像绘画的热情都显示了宗教艺术在不同历史时期的重要性。我特别喜欢安德烈-达维多夫的故事，他不仅传承了这份艺术，也在教授新一代。这种艺术形式似乎不仅仅是装饰，更是一种连接信仰与文化的桥梁，让人深思。希望未来能看到更多这样的作品，唤醒人们对传统艺术的关注！

中雨中

真的没想到当代俄罗斯还有这么多坚持传统圣像画风的艺术家，他们不仅传承了拜占庭绘画的技巧，还加入了自己的理解和创新。像泽农神父和达维多夫大主教用漆绘技术，真是让人感叹工艺之精细。伊琳娜·扎朗和奥尔加·克洛德的作品也很有现代感同时不失宗教韵味。看到他们在各个教堂的壁画和圣像，能感受到那份宁静和庄严，现今快节奏生活中难得的精神慰藉啊。喜欢这种将古老文化活化的艺术！

朱馅饼

这篇文章展示了当代俄罗斯圣像画家的作品和背景，真的很有意思！尽管现代艺术风格各异，但这些艺术家仍然坚持传统的圣像绘画技艺，传承着深厚的文化和信仰。看到他们的创作过程和灵感来源，能感受到他们对宗教和艺术的虔诚。这让我更好地理解了圣像不仅是艺术品，更是信仰的一部分。真希望能亲自欣赏他们的作品！