崇高的愿景：博戈柳博沃的代祷教堂（照片）

通往俄罗斯

历史学家和建筑专家威廉-布鲁姆费尔德（William Brumfield）仔细观察了涅尔河上的代祷教堂，这是一座 12 世纪的俄罗斯东正教教堂，也是中世纪俄罗斯的象征。
   

博戈柳博沃。涅尔河上的代祷教堂，西南视角。1995 年 5 月 16 日 20世纪初，俄罗斯化学家兼摄影师谢尔盖-普罗库丁-戈尔斯基（Sergey Prokudin-Gorsky）发明了一种复杂的工艺，用于拍摄生动、细致的彩色照片。他将摄影作为一种教育和启蒙的形式，这一点通过他拍摄的莫斯科东北部历史名胜（如弗拉基米尔）的中世纪建筑照片得到了特别清晰的体现，他于 1911 年夏天访问了弗拉基米尔。我个人的访问经历了从 1972 年到 2009 年的几十年时间。  

弗拉基米尔。圣德米特里厄斯大教堂，西侧景观。1911 年夏
石灰石绿洲

俄罗斯历史上的一个决定性时刻是在 12 世纪之交决定加速开发基辅罗斯肥沃的东北部领土。弗拉基米尔要塞是弗拉基米尔二世-莫诺马克（1053-1125 年）于 1108 年在克里亚兹马河上建立的，他于 1113 年至 1125 年间在基辅担任大公。1046 年，他的父亲弗塞沃洛德一世（Vsevolod I）与拜占庭皇帝君士坦丁九世-莫诺马赫的亲戚结婚，弗拉基米尔因此获得了一个响亮的称号。

博戈柳博沃。圣母诞生修道院（博戈柳博沃圣像），东景。左起圣母领报教堂；圣母诞生大教堂；博戈柳布斯基圣像大教堂；圣门上的钟楼和圣母教堂。1997 年 5 月 26 日 弗拉基米尔-莫诺马克（Vladimir Monomakh）的统治被认为是基辅罗斯历史上最富有成果的统治之一，在他的领导下，弗拉基米尔周围地区成为东斯拉夫地区的政治和经济中心。12 世纪下半叶，莫诺马赫的后裔在该地区建造了不朽的教堂，显示了这种文化的丰富内涵。
虽然这一时期的主要建筑材料是木材，但弗拉基米尔及其周边定居点却出现了用被称为白石的石灰石建造教堂的热潮。献给塞萨洛尼基的圣德米特里厄斯的大教堂就是一个显著的例子。

博戈柳博沃。十二世纪安德烈-博戈柳斯基王子宫殿的通道和楼梯塔，东北视角。1994 年 6 月 19 日 圣德梅特里厄斯大教堂建于 1194 年至 1197 年之间，拥有精心雕刻的外墙，是莫诺马克的孙子、弗拉基米尔公国统治者弗塞沃洛德（三世）-尤列维奇（Vsevolod (III) Yurevich）于 1174 年至 1212 年期间建造的宫殿建筑群的一部分。Prokudin-Gorsky 在 1911 年夏天为这一杰作拍摄了多张照片。

God beloved

博戈柳布斯基修道院。圣母诞生大教堂，西侧景观。左：12 世纪安德烈-博戈柳斯基王子宫殿的通道和楼梯塔。2009 年 7 月 18 日 弗拉基米尔地区教堂的第一位主要建造者是性格暴躁的安德烈-博戈柳斯基（Andrey Bogolyubsky），他是维谢沃洛德三世（Vsevolod III）同父异母的兄弟，也是尤里-多尔戈鲁基（Yury Dolgoruky，1099-1157 年）的儿子，尤里-多尔戈鲁基被认为是莫斯科的奠基人。尤里-多尔戈鲁基（Yury Dolgoruky）于 1157 年去世后，安德烈决定将弗拉基米尔（而不是基辅）作为自己的首都，并在 1157 年至 1174 年间作为弗拉基米尔-苏兹达尔地区的大公统治了那里。
1158年，安德烈在弗拉基米尔东北部的波戈柳博沃（Bogolyubovo）建造了一座官邸，位于伏尔加河流域涅尔河与克里亚兹马河交汇处附近。根据传说，"Bogolyubovo"（bogolyuby，或 "上帝的挚爱"）这个名字的由来与俄罗斯最受尊敬的圣像之一--被称为 "弗拉基米尔圣母 "或 "弗拉基米尔圣女"--有关。1130 年左右，这尊圣像作为礼物从君士坦丁堡被带到基辅，赠送给姆斯蒂斯拉夫王子，并被安放在维什戈罗德王子府邸的一座教堂中。

博戈柳布斯基修道院。圣母诞生大教堂。内部，南向视图，穹顶和 19 世纪晚期壁画。2009 年 7 月 18 日 1155 年，安德烈还是一位年轻的王子，他从维什戈罗德带走了珍贵的圣像，以加强他在弗拉基米尔的新权力中心的计划。传说在运送圣像的过程中，拉车的马匹在弗拉基米尔附近的地方停了下来，拒绝继续前行。
1158 年至 1165 年间，在这个 "上帝的挚爱"（Bogolyubovo）遗址上，建筑工人建造了一座圣母诞生教堂，以及一座毗邻的白石宫殿--这在中世纪的俄罗斯是非常罕见的。虽然宫殿本身早已不复存在，但它与教堂西北角相连的一条通道和一座石梯塔却使其得以保存下来，1174 年夏天，安德烈就是在这座石梯塔中被阴谋家打伤而死的。

波戈柳波沃。涅尔河上的代祷教堂，西侧景观。1994 年 3 月 29 日 博戈柳博沃于 1177 年由梁赞王子格列布袭取，1238 年 2 月在蒙古人的大举入侵中遭到破坏，其防御工事被夷为平地。虽然准确的信息很少，但也许早在 13 世纪就在此地建立了一座修道院，其中包括古老的教堂，但宫殿的遗迹却日渐衰败。

神佑的象征

涅尔河上的代祷教堂，西侧景观。1995 年 5 月 16 日 矛盾的是，安德烈在 1702 年被提升为圣人加速了他的博戈柳博沃建筑群的毁灭，尤其是在见证了修道院大规模扩建的 18 世纪。最大的损失是 1723 年圣母诞生大教堂因试图扩大窗户而倒塌。教堂重建后保留了一些原有的建筑碎片，这些碎片在重建后的修道院建筑群中仍能看到（包括外墙和内部）。

内尔河上的代祷教堂。西立面，带拱廊楣的中湾。1995 年 5 月 16 日 博戈柳博沃有一座建筑以近似原貌的形式保存了下来，那就是位于修道院步行范围内的抒情美丽的涅尔河上圣母代祷教堂。这座教堂建于 1166 年，是为了纪念安德烈战胜伏尔加保加利亚人而建，是为了纪念 10 世纪初拜占庭时期圣母显灵的奇迹。安德烈将这一奇迹赋予了神圣保护的象征意义（在教堂日历中，每年十月初都会庆祝这一奇迹）。

尼尔河畔的代祷教堂。西立面，中间有大卫王、狮子和女性面具的海湾。2009 年 7 月 18 日 12 世纪的建筑者们在克利亚兹马河和尼尔河交汇处附近选择了一个不太可能的地点，并将其转化为优势，建造了一座用石头铺成的人工山丘，不仅保护教堂免受高水位的侵袭，为深厚的地基墙（5 米）提供了支撑，而且还成为教堂本身的基座，倒映在尼尔河中。

尼尔河畔的代祷教堂。西立面，中间有狮子和女性面具的窗台。1995 年 5 月 16 日 代祷教堂似乎由一条长廊支撑（后被拆除），但核心结构的比例异常精确和精致。结构分为上下两层：下层为厚重的墙壁，以拱廊楣为顶点；上层的外墙深深嵌入每面墙壁的三个凹槽中。墙面后退和略微向内倾斜的设计加强了垂直方向的重点，从而产生了一种前倾的效果。最初的穹顶由一个高圆柱体或 "鼓 "支撑，呈低半球形。

唯一的幸存者

尼尔岛上的代祷教堂，西南面景观。1995 年 5 月 16 日 代祷教堂是该地区现存最早的用石头展示圣像信息的纪念碑。该地区开采的白色石灰岩提供了适合雕刻的耐用材料，安德烈的博戈柳博沃教堂迅速发展了这种形式的外部装饰，并出现了带有雕刻拱门的透视门廊，这表明熟悉中欧罗马式风格的外国大师也参与其中。

涅尔河上的代祷教堂。西立面，拱廊楣柱由雕刻有女性头像的控制台支撑。2009 年 7 月 18 日 正面的雕刻元素包括兽形和人形。后一组中最主要的元素是大卫王的标志性雕刻，位于每个立面中央凹槽的顶部。大卫头戴宝冠，右手举起祝福，左手拿着《诗篇》，两侧是两只鸟和两只狮子，象征着臣服和保护。

内尔山上的代祷教堂。南立面，右湾拱廊中楣，柱子由雕刻着奇异野兽的台座支撑。1972 年 3 月 6 日 大卫的地位显赫，可以做出多种解释：作为上帝的受膏者、犹大的国王，他代表着打败敌人、团结王国内部各派的战士领袖--安德烈会将这些事迹与他自己为巩固罗斯内部的权力、打败伏尔加保加利亚人等外敌而进行的频繁战役相提并论。

虽然有书面资料称安德烈是 "第二个所罗门"，但安德烈很可能是想把自己比作大卫王，一个强大的统治者和胜利的战士。在努力将俄罗斯土地团结在东北部一个新的权力中心周围时，安德烈显然意识到了建筑的象征意义，尤其是在这座教堂中，它证明了《诗篇》中所祈求的神灵代祷的力量。西立面，拱廊楣柱由雕刻有野兽头像的控制台支撑。2009 年 7 月 18 日 更确切地说，这座教堂的名字是为了纪念圣母玛利亚的代祷，她保护着弗拉基米尔人民和他们敬畏上帝的统治者。虽然代祷教堂中没有玛丽亚的形象，但她的代祷概念却体现在二十个高浮雕辫子少女面具上，这些面具略低于弧形屋檐（zakomary）。这些面具以其风格化的原始形式引人注目，不仅体现了东正教宗教艺术中对女性的推崇，也体现了当地人对生殖力的赞美和对俄罗斯大地作为女性存在的崇敬。  

涅尔河上的代祷教堂，东北视角。1997 年 5 月 26 日 拱廊楣柱的支撑台上有各种各样的造型，如女性面具、狮面、豹、猪鼻、狮鹫和其他嵌合体。这些人物形象可能取材于《生理学》，这部著作对整个中世纪欧洲的建筑雕塑和手稿艺术产生了相当大的影响，也是从拜占庭传入罗斯的世俗典籍之一。Physiologus》的吸引力来自于它将流行的自然故事与基督教对梦幻野兽的寓言式诠释融为一体。虽然墙壁上本有壁画，但由于几个世纪的疏忽和恶劣的环境，壁画已经消失。只有切割后的石灰岩墙壁的宏伟比例得以保留。

内尔河上的代祷教堂，内部。东北方向穹顶景观。1994 年 6 月 19 日 这座教堂能够幸存下来简直是个奇迹，尤其是它可能在 18 世纪就被拆毁作为建筑材料。洋葱头穹顶是十九世纪的变形，现在的屋顶线遮住了圆顶鼓的底部及其与弧形屋檐的关系，但建筑师最初的设计仍然清晰可见。
1979-1981 年，对教堂进行了重要的保护工作，1990 年代初，中保教堂重新投入使用。随着教堂成为朝圣地，对教堂周围进行了改造。

内尔山上的代祷教堂，西南视角。1972 年 3 月 6 日
<em>20 世纪初，俄罗斯摄影师谢尔盖-普罗库丁-戈尔斯基（Sergey Prokudin-Gorsky）发明了一种复杂的彩色摄影工艺。从 1903 年到 1916 年，他走遍俄罗斯帝国，用这种在玻璃板上曝光三次的方法拍摄了 2000 多张照片。1918 年 8 月，他离开俄罗斯，最终定居法国，并在那里与他收藏的大部分玻璃底片以及 13 本接触式打印相册重聚。1944 年他在巴黎去世后，他的继承人将这些收藏卖给了美国国会图书馆。21 世纪初，美国国会图书馆将普罗库金-高尔斯基的藏品数字化，并向全球公众免费开放。现在，一些俄罗斯网站也有该藏品的版本。1986 年，建筑历史学家和摄影师威廉-布鲁姆费尔德在美国国会图书馆举办了首次普罗库金-戈尔斯基摄影展。从 1970 年开始，布鲁姆费尔德在俄罗斯工作了一段时间，拍摄了普罗库金-戈尔斯基所到过的大部分景点。这一系列文章将普罗库金-戈尔斯基对建筑遗迹的看法与布鲁姆费尔德几十年后拍摄的照片并列在一起。

好奇声带

这组图片和文字展示了俄罗斯历史和建筑的深厚底蕴，代祷教堂作为12世纪的杰出代表，确实令人叹为观止。通过历史学家威廉·布鲁姆费尔德的角度，我们得以重新审视这些古老建筑的美丽与重要性。尤其是普罗库丁-戈尔斯基的彩色摄影工艺，真的让我们感受到那个时代的独特魅力和文化氛围。每一座教堂、每一块石头都承载着丰富的历史故事，让人不禁想去亲自探访一番。

阿格雷

这组关于博戈柳博沃代祷教堂的照片和历史解说真令人惊叹！能够看到这样古老而美丽的建筑，不禁让我感受到历史的厚重和文化的传承。12世纪的建筑工艺如此精湛，外观设计也充满了艺术感，让我想起那些富有宗教情感的时代。特别是关于安德烈-博戈柳斯基的故事，更是增添了一层传奇色彩。希望将来能亲自去参观这样的历史遗址，领略它的庄严与宁静！

太极大熊猫

这座代祷教堂真是一座历史的瑰宝！12世纪的建筑风格和细腻的雕刻，透出一种古老的魅力，让人忍不住想要一探究竟。威廉·布鲁姆费尔德的观察也让我们对这座教堂有了更深的理解，尤其是它在俄罗斯历史上的意义。

从照片中可以感受到教堂的雄伟与庄严，尤其是那些富有艺术感的浮雕，充满了象征意义。看到这些古老的建筑，我仿佛能穿越时空，感受到当年信徒在这里虔诚祈祷的场景。真希望能亲自到访，领略其壮观！