特罗伊茨-利科沃的三位一体教堂：彼得大帝统治时期的崇高之美

通往俄罗斯

建筑历史学家兼摄影师威廉-布鲁姆费尔德（William Brumfield）惊叹于著名沙皇个人最喜爱的教堂之一所展示的辉煌。
     

特罗伊茨-利科沃（莫斯科，斯特罗吉诺）。三位一体教堂，西南视角。1996 年 7 月 21 日 20世纪初，俄罗斯化学家兼摄影师谢尔盖-普罗库丁-戈尔斯基开发出一种复杂的鲜艳彩色摄影工艺。他将摄影作为一种教育和启蒙的形式，通过他对俄罗斯中心地带历史遗迹的拍摄体现了这一点。
这些照片有助于将普罗库金-戈尔斯基记录的建筑与其他古迹进行比较，例如莫斯科附近利科沃村的 17 世纪晚期三位一体教堂塔楼就非常美丽。这座杰作与他在 1916 年夏天前往俄罗斯北部旅行时在彼得罗扎沃茨克拍摄的一座木制教堂十分相似，这是他在 1918 年离开俄罗斯前的最后一次远征。  

沙皇起源

  彼得罗扎沃茨克。圣彼得和保罗教堂，西南视角。1924 年被闪电摧毁。1916 年夏。 在他访问时，彼得罗扎沃茨克（现为俄罗斯联邦卡累利阿共和国首府）有两座大型木制教堂，其中一座是圣彼得和保罗教堂。
当地传说称这是沙皇彼得亲自设计的，圣彼得和保罗教堂是彼得的天国守护神。彼得支持建造这座教堂很可能是为了表明俄罗斯在瑞典争夺的边境战略要地的存在。彼得罗扎沃茨克（"彼得的工厂"）建于 1703 年，在大北方战争（1700-21 年）期间为新成立的俄罗斯海军生产铁器。
彼得-保罗教堂独特的垂直设计基于木制建筑中的一种传统形式，即 "分层 "教堂，由递增的八角形楼层组成。同时，彼得-保罗教堂还具有神殿式建筑所特有的元素，如用高高的尖顶代替洋葱头圆顶，以及设有阳台以俯瞰奥涅加湖。
1784年，彼得-保罗教堂进行了翻修，增加了新古典主义的细节和涂成白色的木板护墙板，这在普罗库金-戈尔斯基的作品中可以看到。1924 年 10 月，这座纪念碑毁于雷击，而普罗库金-戈尔斯基拍摄的灯光绚丽的照片现在仍然是这座非凡建筑的最佳景观。

建筑类比

伊斯特拉（莫斯科附近）。新耶路撒冷复活修道院。基督进入耶路撒冷门教堂，西南视角。2018年8月14日。 幸运的是，俄罗斯北部地区也有其他层叠式木制教堂幸存下来，如沃洛格达州费拉蓬托夫修道院附近的先知以利亚教堂。对这些形式的研究使一些人认为，17 世纪末，木制的层楼形式迁移到了砖石塔楼教堂的设计中，尤其是那些建在莫斯科地区富裕的乡村庄园中的教堂。
将彼得罗扎沃茨克教堂与位于莫斯科西部复活新耶路撒冷修道院圣门上方的进入耶路撒冷教堂进行比较，就会发现两者的相似之处。新耶路撒冷的大门教堂由一位名叫雅科夫-布赫沃斯托夫（Yakov Bukhvostov）的天才农奴建筑师于 1694 年建成，在 1941 年秋天的莫斯科战役中大部分被毁，但现已重建。与彼得罗扎沃茨克教堂一样，新耶路撒冷城门教堂由四层八角形建筑组成，从一个方形结构中向上延伸。

王朝的斗争

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂，东南视角。1996 年 7 月 21 日。 雅科夫-布赫沃斯托夫（Yakov Bukhvostov）是有记载的极少数早期俄罗斯建筑师之一。1650 年左右，他出生在德米特罗夫镇附近一个农奴家庭，庄园属于一个名叫米哈伊尔-塔蒂什切夫的著名男爵。虽然细节不详，但塔蒂舍夫似乎注意到了他的建筑天赋，并允许他在 16 世纪 80 年代初以合同工的身份在莫斯科定居。  

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂。上层，西北视角。1979 年 9 月 29 日 当他正在完成新耶路撒冷的大门教堂时，布赫沃斯托夫收到了一份在乌博里建造塔楼教堂的合同，乌博里是彼得-瓦西里耶维奇-舍列梅杰夫 "年轻人"（1650-97 年）在莫斯科地区的庄园。虽然谢列梅杰夫没能活着看到教堂完工，直到 1701 年才举行了祝圣仪式，但乌博里的救世主教堂仍然是一座光荣的纪念碑，彰显了庞大的谢列梅杰夫家族在彼得大帝统治时期所发挥的作用。  

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂，西侧景观。1979年9月29日。 令人叹为观止的乌博里教堂也不是一座孤立的神圣与世俗融合的纪念碑。莫斯科地区其他庄园的塔楼教堂包括著名的圣母代祷教堂，建于 1690-1693 年，位于菲力村。在 17 世纪晚期，菲力属于彼得一世（大帝）的叔叔、有影响力的男爵列夫-基里洛维奇-纳里什金（1664-1705 年）。

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂。西门（正门）。1979 年 9 月 29 日 这些 17 世纪晚期塔式教堂的风格被命名为 "纳列什金巴洛克"，这是以在其庄园中建造此类教堂的波亚尔家族的名字命名的。娜塔莉亚-基里洛芙娜-纳里什金娜（1651-94 年）是沙皇阿列克谢-米哈伊洛维奇（1629-76 年）的第二任妻子，也是彼得的母亲。

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂。中央穹顶和上层，西南视角。1980 年 2 月 19 日。 1676 年沙皇阿列克谢去世后，俄罗斯宫廷进入了一个危险的不稳定时期，阿列克谢的两个配偶米罗斯拉斯基家族和纳雷什金家族之间展开了权力斗争。从广义上讲，纳雷什金家族被认为更容易接受西方方式，这种看法在保守的民众中引起了强烈反响，包括当时的俄罗斯军队。

"纳雷什金风格"

特罗伊茨-利科沃。三一教堂。南立面，门户上有石灰岩雕刻装饰。1996年7月21日。 在这场斗争中，纳列什金兄弟二人伊万和阿法纳西于1682年被暴徒杀害，但女沙皇娜塔莉亚和她的弟弟列夫幸存下来并最终取得了胜利。1689 年，娜塔莉亚的小儿子彼得成为俄罗斯的统治者，纳列什金家族取得了胜利，并在一段时间内享有巨大的权力，这在他们的教堂中得到了体现。
"纳列什金风格 "后来被称为 "纳列什金风格"，是指在纳列什金家族和谢列梅杰夫家族等一小部分大贵族的庄园中建造的装饰性塔式教堂，这些大贵族倾向于西方文化，与沙皇彼得关系密切。这些独具特色的庄园教堂出现于 16 世纪 80 年代初，由八角形层级组成，上面是一个中央立方体，就像俄罗斯北方的圆木塔教堂一样。
在 17 世纪环绕莫斯科的许多庄园（如菲力和乌博里）中，大部分已被城市不断扩大的发展所吞并，只留下一个名字作为其存在的标志。但仍有一些森林绿洲，20 世纪似乎对它们的影响甚微--在 20 世纪 80 年代我第一次拍摄它们时似乎也是如此。

特罗伊茨-利科沃。三一教堂。南立面，装饰窗细节。1980 年 2 月 19 日 特罗伊茨-利科沃村就是这样一个村庄，它位于莫斯科市西北部的莫斯科河远岸。该村原名特罗伊茨科耶（"三位一体"，取自一座木制的三位一体教堂），1610 年被授予男爵鲍里斯-利科夫-奥博连斯基（1576-1646 年）。
利科夫死后，由于没有男性继承人，该庄园又归沙皇所有，但它似乎又被划入了纳雷什金的庄园，也许是伊万-纳雷什金（1658-1682 年）与普拉斯科维娅-利科娃在 1674 年结婚的结果。  

<span class="media-title">特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂。上层，西侧视图。1682 年伊万被杀后，特罗伊茨-利科沃的庄园最终成为了他的弟弟马尔泰米扬（1665-97 年）的财产，1690 年他的侄子，也就是现在的沙皇彼得一世授予了庄园所有权。1697 年他去世后，庄园成为他兄弟列夫的财产，后者也拥有菲力。

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂。北立面，残存石灰岩雕刻圆柱和装饰铁百叶窗。1996 年 7 月 21 日 与乌博里的救世主教堂一样，特罗伊茨-列科沃的三一教堂也被认为是雅科夫-布赫沃斯托夫所建，但令人沮丧的是，缺乏支持这一说法的文献证据。将这一杰作归功于一位有能力完成如此高水平工作的已知建筑师的冲动是可以理解的。然而，布赫沃斯托夫已经因为没有完成其他有据可查的项目（如乌博里）而受到严重威胁，而且法庭文件中也没有提到特罗伊茨-列科沃。布赫沃斯托夫仍是人们感情上的最爱，但这幅作品和其他中世纪晚期杰作（如《菲力》）的创作者身份仍无定论。

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂。左图：南立面，雕刻有葡萄藤图案的石灰石圆柱。1979 年 9 月 29 日右：内部。象征圣餐的葡萄藤图案木雕装饰物原件的罕见碎片。事实上，关于该教堂的建造（1691-95 年或 1694-97 年，甚至 1698-1703 年）和祝圣（1704 年或 1708 年）日期有多种说法。无论教堂落成的日期如何，有证据表明沙皇彼得一世参加了落成典礼，并在之后参观了菲力--这两处庄园都属于他的叔父所有。

小而宏伟

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂，内部。雕刻圣像屏风残余物上方的原始全雕刻十字架。1980 年 5 月 2 日。 特罗伊茨-利科沃的三位一体教堂并不大--除了那些属于沙皇的教堂外，其他庄园的教堂都不大。它给人留下深刻印象的是中央塔楼的比例，从长方形结构上升到八角形，再上升到另一个八角形（作为钟楼），再上升到八角形鼓楼，最后是金色的圆顶和十字架。  
菲力（Fili）和乌博里（Ubory）的教堂在基本立方体的四个面上都有曲线形的突出部分，而特罗伊茨-列科沃的塔楼则不同，只在东面和西面有突出部分，分别作为天顶和前庭。

特罗伊茨-列科沃三一教堂，内部。三一教堂，内部。修复原圣像屏风的新木雕构件残片。1980 年 5 月 2 日。 虽然教堂的平面是对称的，但根据不同的视角，它呈现出两种截然不同的外观。
砖砌的外墙带有装饰性的门户和门廊，石灰岩雕刻的圆柱和飞檐使其更加精美。
内部装饰极具戏剧性，红色的墙壁和黑色的细节是镀金木质圣像屏风的背景，圣像屏风上有一个巨大的全浮雕十字架--这是一个不同寻常的特点，表明它受到了西方的影响（与天主教堂不同，俄罗斯东正教不喜欢全塑的神像）。

特罗伊茨-利科沃。三位一体教堂，内部。原圣像屏风的木制雕刻装饰（新元件连接到旧元件上）。1980 年 5 月 2 日。 为了观看礼拜仪式，纳里什金人从上层伸出带有雕刻装饰的圆木，通过砖墙内狭窄的楼梯到达上层。
这里所体现的纳列什金风格的喜庆和世俗特质在本质上创造了外部和内部的融合。雕刻圣像边框上的图案被转移到了外墙上，在那里它们起到了衬托建筑的作用，体现了财富和创新的品味。

现代复兴

特罗伊茨-列科沃。三一教堂。北立面。1980年5月2日。 18世纪中叶，庄园的所有权通过婚姻传给了拉祖莫夫斯基家族，19世纪初又传给了布图林家族。拿破仑入侵期间，特罗伊茨-利科沃和三一教堂被洗劫一空，菲力也在两个月的占领期间被洗劫一空。1876 年，一个虔诚的商人家族卡尔津金（Karzinkins）买下了这座庄园，并于 1914 年在这里建立了一个宗教公社，这反映了经济实力的变化。
随着苏维埃政权的巩固，教堂于 1933 年被关闭并遭到破坏。
战后的一场大火烧毁了教堂内部仅存的大部分木雕。直到 20 世纪 70 年代，工匠大师们才开始对圣像屏风的雕刻部分进行修复。
1990年，这座建筑被归还给东正教会，十年后，修复工作创造了一个新的圣像屏风和壁画，与原来的内部结构有所不同。由于没有大的教区，三一教堂于2013年被莫斯科的代祷修道院 "收养"。

<em>20世纪初，俄罗斯摄影师谢尔盖-普罗库丁-戈尔斯基（Sergey Prokudin-Gorsky）发明了一种复杂的彩色摄影工艺。从 1903 年到 1916 年，他走遍俄罗斯帝国，用这种在玻璃板上曝光三次的方法拍摄了 2000 多张照片。1918 年 8 月，他离开俄罗斯，最终定居法国，并在那里与他收藏的大部分玻璃底片以及 13 本接触式打印相册重聚。1944 年他在巴黎去世后，他的继承人将这些收藏卖给了美国国会图书馆。21 世纪初，美国国会图书馆将普罗库金-高尔斯基的藏品数字化，并向全球公众免费开放。现在，一些俄罗斯网站也有该藏品的版本。1986 年，建筑历史学家和摄影师威廉-布鲁姆费尔德在美国国会图书馆举办了首次普罗库金-戈尔斯基摄影展。从 1970 年开始，布鲁姆费尔德在俄罗斯工作了一段时间，拍摄了普罗库金-戈尔斯基所到过的大部分景点。本系列文章将普罗库金-戈尔斯基对建筑遗迹的看法与布鲁姆费尔德几十年后拍摄的照片并列在一起。

未来可欺

这篇文章真的是太精彩了！通过威廉·布鲁姆费尔德的视角，我们得以重新审视普罗库丁-戈尔斯基的作品和那些令人叹为观止的教堂建筑。尤其是特罗伊茨-利科沃的三位一体教堂，我很喜欢它那种层叠的设计，展示出一种古老而雄伟的风格。历史不仅仅是时间的流逝，更是文化和艺术的积淀。这些照片让人感受到俄罗斯建筑的魅力和深厚底蕴，也让我们对那个时代的历史有了一种亲切感。期待看到更多这样的内容！

丁一川

特罗伊茨-利科沃的三位一体教堂确实令人心驰神往！这座教堂不仅展示了彼得大帝时代的建筑技艺，还蕴含了丰富的历史故事。布鲁姆费尔德和普罗库丁-戈尔斯基的作品让我们感受到昔日辉煌的同时，也为我们提供了珍贵的文化遗产资料。

从教堂的设计来看，层叠式塔楼的独特结构以及精美的雕刻，完美体现了俄罗斯建筑的美学与宗教信仰的结合。尤其是教堂内部的装饰，红黑色调和金色细节交相辉映，形成强烈的视觉冲击力。

希望能有机会亲临其境，感受这座历史地标所传达的深厚文化底蕴！