为什么楚瓦什妇女会被 SOUND（照片）认出？

通往俄罗斯

直到最近，楚瓦夏的人们还佩戴着许多用银币制作的装饰品，整个街区都会响起叮当声！
   当我们去拜访现代楚瓦什人时，他们妇女的装饰品让我们大吃一惊。她们戴的头盔上全是苏维埃和旧硬币。
楚瓦什妇女的传统钱币装饰品显然重达 15-16 公斤！

一顶银帽

俄罗斯突厥民族的纪念品。 俄罗斯许多民族都使用硬币作为装饰品：乌德穆尔、鞑靼斯坦、马里埃尔、巴什基尔都佩戴硬币。您可能对 "monisto "这个词并不陌生--一种用硬币做成的项链。
主要的装饰品是手工制作的头饰。未婚女子的头巾叫 "tukhya"，看起来像战士的头盔；已婚女子的头巾叫 "hushpu"，顶部是敞开的，还有一条长长的 "尾巴"。

楚瓦什妇女，档案照片。 这些帽子上装饰着厚厚的银币；如果没有足够的银币，就会使用 "代币"，一种硬币的仿制品。最好的硬币放在太阳穴附近，当妇女走路时，它们会发出最清晰的叮当声。只有停止流通的硬币才会被使用。在博物馆和老照片中，我们可以清楚地看到外国硬币，它们很可能是通过伏尔加河--过去的主要贸易路线--来到楚瓦夏的。除了钱币，珠子和小贝壳也被用在头饰上。切博克萨里楚瓦什刺绣博物馆馆长娜杰日达-塞尔维斯特罗娃说："女孩在进入生育年龄时会戴上图克雅，这表明她已经做好了结婚和生育的准备。Tukhya 任何时候都要佩戴；硬币做成的项链（被称为 "chapchushki"）和耳环（"alga"）也可以和 Tukhya 一起佩戴。
在结婚仪式上，年轻女子会戴上 hushpu，将 Tukhya 传递给她的妹妹们。"娜杰日达解释说："节假日也要穿 hushpu。"当妇女长大后，她会把 hushpu 传给自己的大女儿，自己则只戴着 surpana 头巾。如果妇女戴着叮当作响的 hushpu，就好像在说她还能生儿育女。"

楚瓦什刺绣博物馆的一顶旧帽子。 除了头饰，楚瓦什妇女还戴着 "shulgeme "项链。从外观上看，它们就像一个钱包或一个标志，完全由硬币制成，中间有装饰性的绑带（通常是一个世袭标志）。我们在有关楚瓦什刺绣的文章中详细介绍过它们）。被称为 "藻 "的耳环也是用硬币做成的；它们也很重，而且叮当作响。

保护和投资

正如娜杰日达所说，楚瓦什人在旧时代认为这些装饰是为了抵御黑暗势力。"通常，妇女被嫁到遥远的地方，以排除近亲结婚；到了一个新地方，妇女既要显示自己的地位，又要保护自己不受新的、陌生的鬼神的伤害。

古老的楚瓦什钱币首饰。 钱币本身并不具有任何保护作用，但其银质材料却具有这种作用。今天，科学证明这种金属能够消灭细菌。相反，楚瓦什人的装饰品中几乎完全没有金币和代币。
不过，关于硬币 "头盔 "的起源还有一个神奇的传说。据说，楚瓦什妇女的远祖之一是亚马逊妇女，她们以军事才能著称。据说她们最后的代表定居在波沃尔日耶，她们的链甲成为了楚瓦什人的民族服装。顺便说一句，楚瓦什男子的服装上没有硬币。

他们为什么不再佩戴硬币？

这些民族服装乍一看像是古代的东西。实际上，俄罗斯深处的普通人几十年前才开始穿现代服装。

一位身着民族服装的切博克萨雷女孩。 楚瓦什人非常喜欢他们代代相传的银饰。但如今，这些银饰几乎完全绝迹了--这都是因为在工业化和德库拉克化期间，在苏联早期和伟大的卫国战争期间，楚瓦什人把他们的硬币交给了政府。政府用这些钱购买了从拖拉机到坦克的各种机械。

楚瓦什国营农场 "兹南亚 "业余艺术活动成员。
也许，只有在非常偏远的楚瓦什村庄或民族博物馆中才能看到这种历史上最后的装饰品。"娜杰日达说："人们把家里的装饰品带到我们这里，这样就能保证它们的安全。

过二天再说

这篇文章真是让人感到惊叹，楚瓦夏的传统装饰品不仅美丽，还背负着丰富的文化历史。佩戴银币的头饰和其他配饰，不仅展示了女性的身份和地位，也传递出一种神秘的保护力量。每一块硬币都有故事，而它们发出的叮当声仿佛在诉说着过去的回忆。

我很欣赏这种将传统与现代结合的方式，虽然现代化使得这些美丽的饰品逐渐消失，但它们仍然在故乡的村庄和博物馆中活着。希望未来能有更多的人关注和传承这些独特的文化遗产，让楚瓦夏的故事继续流传下去！

铲除腐败

楚瓦什妇女的传统装饰真是太让人印象深刻了！那些用硬币制成的头饰和项链不仅美丽，还承载着丰富的文化意义。这种装饰品的叮当声似乎也在诉说着历史，让人不禁想象她们的生活与传统。银币的使用方式也体现了她们对保护和地位的理解，真的是一份珍贵的文化遗产。虽然现代社会的变化让这些传统逐渐消失，但它们的故事依然激励着我们去了解和尊重那些历史悠久的习俗。希望未来能有更多机会看到这样的独特文化传承！