伊尔库茨克东西伯利亚的文化十字路口

通往俄罗斯

建筑历史学家兼摄影师威廉-布鲁姆费尔德（William Brumfield）在其最新文章中重点介绍了伊尔库茨克及其起源和战略重要性，伊尔库茨克距离贝加尔湖畔不远，长期以来一直被视为俄罗斯东西方之间的边境城市。
   

伊尔库茨克。主显大教堂和钟楼，西南视角。第二座钟楼（右侧）于 1815 年建成，用于支撑当地铸造的 18 吨重的大钟。2000 年 8 月 31 日 20世纪初，俄罗斯化学家兼摄影师谢尔盖-普罗库丁-戈尔斯基（Sergey Prokudin-Gorsky）开发出了一种复杂的鲜艳彩色摄影工艺（见下面的方框文字）。
1912 年 6 月，普罗库金-戈尔斯基受命记录连接乌拉尔山脉欧亚两侧的卡马-朵伯利斯克水道，并由此进入西伯利亚西部。秋明镇是他北上前往朵伯利斯克的出发点，位于额尔齐斯河上。

秋明。三一修道院，圣彼得和保罗教堂，钟楼，南门（1726-55 年）。西南视角。1912 年 6 月。 在旅途中，普罗库丁-戈尔斯基拍摄了秋明和朵伯利斯克两座 18 世纪 "西伯利亚巴洛克 "教堂的迷人照片。如果他沿着西伯利亚大铁路向东走更远，到达伊尔库茨克市，就会看到西伯利亚建筑中更多的装饰主义风格。            

独一无二

就壮观的自然环境而言，很少有俄罗斯城市能与伊尔库茨克相媲美。伊尔库茨克位于安加拉河（叶尼塞河的一条支流）河畔，是西伯利亚大铁路的一个重要节点，也是通往神圣的贝加尔湖--世界上最深的淡水湖--的门户。由于其优越的地理位置，伊尔库茨克吸引了大量资源，形成了令人瞩目的历史建筑群。            
早在 17 世纪初，伊尔库茨克地区就有了俄罗斯人的定居点。1661 年，人们最终在安加拉河和伊尔库茨克河的交汇处建造了一个木堡。该定居点的最初目的是在该地区的布里亚特原住民中建立俄罗斯的权威。1686 年，它获得了城镇地位，此后不久便开始向中国派出商队，中国成为伊尔库茨克贸易和文化影响的来源。            

地区影响

伊尔库茨克。救世主神奇圣像教堂（1706-10 年，1758-62 年增建钟楼）。东南视角，天井上方有大型壁画。尖顶侧面的救世主神奇圣像图像。1999 年 10 月 3 日 到 18 世纪初，伊尔库茨克逐渐成为西伯利亚中部和东部广大地区的行政和商业中心。

伊尔库茨克。三位一体教堂（1754-75 年）。东南视角。装饰有 "西伯利亚巴洛克 "风格的门面。1999 年 10 月 2 日 它的重要性体现在几座大型砖石教堂上，这些教堂的装饰形式结合了俄罗斯和乌克兰的影响以及俄罗斯北部和乌拉尔地区（如索利卡姆斯克）的建筑传统。  

带南门的圣母标志修道院（兹纳缅耶）和圣母标志大教堂（1757-62 年）。1999 年 10 月 3 日 18世纪早期的古迹包括救世主的神奇圣像教堂（其独特的外部壁画具有大乌斯秋格（Veliky Ustyug）风格），以及始建于1718年并在一个世纪中不断扩建的主显大教堂（彩绘鲜艳）。         

圣母显圣大教堂（1757-62 年）。向东眺望圣像屏幕。1999 年 10 月 4 日
商人影响与建筑发展

到 18 世纪中叶，伊尔库茨克的商业重要性达到了一个新的高度。大多数居民都参与了这样或那样的企业活动，在当地没有固定贵族的情况下，商人在引导城市发展方面发挥着越来越重要的作用。经济活力的激增使城市轮廓变得丰富多彩，教堂的冲天炉和塔楼的垂直点缀为城市增色不少。            
这些新建筑中最引人注目的是建于 1747 年至 1760 年的十字架高架教堂（又称三一教堂），位于十字架山上。

十字架高架教堂（1747-60 年）。带钟楼的北景。2000 年 9 月 5 日 从西端的钟楼和尖塔，到东端主体建筑上的巴洛克式圆顶，这座教堂至今仍是历史悠久的伊尔库茨克南部地区的主要建筑。

十字升天教堂。带有独特陶土装饰元素的北立面。2000 年 9 月 5 日 十字架升天教堂的设计在外观和内部都显示出俄罗斯中部和乌克兰教堂建筑的影响。

十字架升天教堂。南立面的赤陶装饰元素，包括象征心形的人物。1999 年 10 月 3 日 此外，正如精心修复的外墙装饰所揭示的那样，它的风格范围延伸到了亚洲。尤其值得注意的是，在南北两侧的入口处，用陶土制作的佛塔造型错综复杂。

十字升天教堂。向东眺望圣像屏。1999 年 10 月 4 日 伊尔库茨克也有新古典主义风格的教堂，但其最精致的新古典主义建筑是为克谢诺丰-西比里亚科夫（Ksenofont Sibiryakov）建造的气势恢宏的豪宅。

克塞诺丰-西比里亚科夫宅邸（1800-04 年）。1837-1917年为东西伯利亚总督府。1999 年 10 月 3 日 该宅邸现用作伊尔库茨克大学的中心建筑，可与同一时期莫斯科的宅邸相媲美。

木制起源

谢尔盖-沃尔孔斯基的房子。2000 年 9 月 2 日 直到 20 世纪，伊尔库茨克的住房大部分都是木质结构。在现存最早的木制房屋中，有属于谢尔盖-特鲁别茨科伊（1790-1860 年）和谢尔盖-沃尔孔斯基（1788-1865 年）的房屋，他们都是贵族精英，因在 1825 年 12 月反对沙皇权威的起义中发挥作用而被流放到西伯利亚。

谢尔盖-特鲁别茨科伊的房屋。2000 年 9 月 2 日 后来，伊尔库茨克的木制房屋呈现出更加华丽的 "商人风格"，其精心雕刻的装饰与托木斯克和赤塔等其他西伯利亚城市的木制房屋不相上下。  

沙斯廷房屋。西伯利亚木制装饰建筑的典范之一。房屋的核心部分建于 1840 年左右，后来进行了扩建。1907 年，阿波洛斯-沙斯廷（Apolos Shastin）买下了这栋房子，并加盖了二楼，为房子增添了装饰。背景：变容教堂。1999 年 10 月 3 日 1879 年的一场大火烧毁了伊尔库茨克的大部分地区，包括砖石建筑和木制房屋。尽管如此，由于金矿的开采和国内外贸易的增长，该镇很快就恢复了元气。
与其他西伯利亚城市一样，19 世纪末的伊尔库茨克也是一个信仰多样的城市。1875 年，俄罗斯最大的东正教大教堂之一开始动工，供奉喀山圣母圣像（1894 年祝圣）。十年后，另一座供奉喀山圣母圣像的圣殿开工建设，至今仍屹立不倒--与伊尔库茨克市中心更大的喀山大教堂不同。

喀山圣母圣像大教堂（1885-92 年）。南景。采用庞大的俄罗斯-拜占庭风格建造，外墙色彩与众不同。1999 年 10 月 3 日 19 世纪 80 年代初，当地颇具规模的天主教教区（主要是波兰族和立陶宛族）重建了圣母升天教堂。

圣母升天教堂。西侧景观。2000 年 8 月 31 日 伊尔库茨克还新建了一座犹太教堂，由弗拉季斯拉夫-库德尔斯基（Vladislav Kudelsky）建于 1881-1882 年。

伊尔库茨克犹太教堂。1999 年 10 月 3 日 伊尔库茨克穆斯林居民有自己的礼拜场所，建于 20 世纪初。

城市的未来

伊尔库茨克市剧院。2000年9月1日 在此期间，伊尔库茨克被一系列办公楼、酒店、银行和剧院所改变。19 世纪末，伊尔库茨克最令人印象深刻的公共建筑是 1894-1897 年建造的城市剧院，一个世纪后又进行了华丽的修复。这些主要建筑反映了西伯利亚大铁路的建设在一定程度上刺激了经济的发展。

伊尔库茨克市剧院。从舞台看木屋和阳台。2000 年 9 月 1 日 与西伯利亚其他地方一样，这些充满希望的发展在 1914 年后被长达七年的冲突所打破，其中包括俄罗斯内战期间红白两派之间的战斗。1932 年，喀山圣像大教堂被拆除，在原址上修建了地区行政总部。天主教圣母升天教堂于 1938 年关闭，在 20 世纪 70 年代进行修复后最终被改建为音乐厅。

伏托罗夫大楼（1897 年）。由著名的西伯利亚商人亚历山大-弗托洛夫（Alexander Vtorov）建造，是一座商场。自 1936 年起成为儿童创意宫（热里亚博夫大街 5 号）。2000 年 9 月 4 日 其他东正教教堂和小礼拜堂在苏联时期也遭到了破坏或损坏，但在过去几十年中，这些教堂和小礼拜堂都得到了精心修复。伊尔库茨克主教区中心圣地的角色又回到了原来的主显大教堂，其内部装饰着新的壁画。

主显大教堂。餐厅内景，东侧新壁画。2000年9月1日
伊尔库茨克--现在和未来

20世纪90年代，关于将圣母升天教堂归还给复兴的天主教教区的谈判未果，后来达成了一项协议，允许伊尔库茨克教区在伊尔库茨克国立技术大学附近地区建造一座大教堂。这座引人注目的现代化圣母无玷之心大教堂于 1999 年动工，2000 年举行了祝圣仪式。它也是举办管风琴音乐会的场所。

圣母无玷之心大教堂。祝圣仪式后不久的景象，傍晚的阳光透过正门上方的塔楼照射进来。2000 年 9 月 7 日 今天，伊尔库茨克（人口 61.1 万）的中心地带仍保留着 20 世纪初商业和建筑扩张时期所营造的大部分氛围。作为西伯利亚东部主要的文化、教育和工业中心之一，以及通往贝加尔湖的门户，伊尔库茨克有充分的理由保护其历史建筑所留下的丰富文化遗产。

带有装饰窗的木制房屋，路障街 73 号。1999 年 10 月 3 日
<em>20世纪初，俄罗斯摄影师谢尔盖-普罗库丁-戈尔斯基（Sergey Prokudin-Gorsky）开发出一种复杂的彩色摄影工艺。从 1903 年到 1916 年，他走遍俄罗斯帝国，用这种在玻璃板上曝光三次的方法拍摄了 2000 多张照片。1918 年 8 月，他离开俄罗斯，最终定居法国，并在那里与他收藏的大部分玻璃底片以及 13 本接触式打印相册重聚。1944 年他在巴黎去世后，他的继承人将这些收藏卖给了美国国会图书馆。21 世纪初，美国国会图书馆将普罗库金-高尔斯基的收藏数字化，并向全球公众免费开放。现在，一些俄罗斯网站也有该藏品的版本。1986 年，建筑历史学家兼摄影师威廉-布鲁姆费尔德在美国国会图书馆举办了首次普罗库金-戈尔斯基摄影展。从 1970 年开始，布鲁姆费尔德在俄罗斯工作了一段时间，拍摄了普罗库金-戈尔斯基所到过的大部分景点。本系列文章将普罗库金-戈尔斯基对建筑遗迹的看法与布鲁姆费尔德几十年后拍摄的照片并列在一起。

風清逸揚

这篇文章对伊尔库茨克的历史和建筑风格进行了深入的探讨，真是让我大开眼界！特别是对普罗库丁-戈尔斯基的摄影作品的介绍，让我感受到历史与艺术的交融。伊尔库茨克作为东西方的交汇点，不仅是个战略要地，更是文化交流的中心。文中提到的各种建筑风格融合，真的是一种独特的美。希望未来能有机会亲自去体验这座城市的魅力！

为正

伊尔库茨克真是一个充满文化底蕴和历史魅力的城市！作为东西方的交汇点，它的建筑风格融合了多种文化，特别是17世纪以来的独特发展。每一座教堂和历史建筑都是那个时代繁荣与变迁的见证。尤其是普罗库丁-戈尔斯基的摄影作品，让我们能够更生动地感受到历史的变化与美丽。看到这些珍贵的回忆，真的很让人感慨！希望未来能有机会亲自去感受这个城市的魅力。

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伊尔库茨克作为东西伯利亚的文化交汇点，确实有着丰富的历史背景和独特的建筑风格。无论是从它作为贸易中心的战略地位，还是从西伯利亚巴洛克风格的教堂来看，这座城市都展现了俄罗斯与其他文化的碰撞与融合。

尤其是在当今社会，保护和维持这样的历史遗迹显得尤为重要。随着现代化进程的发展，如何在传承历史与迎接未来之间取得平衡，对伊尔库茨克来说无疑是一个挑战，但同时也是一个机遇。

希望未来能看到更多伊尔库茨克的故事与历史被更好地讲述和保存！