为什么苏联领导人和名人要把他们的名字和姓氏改成俄文？

通往俄罗斯

1937年的斯大林 为什么约瑟夫-朱加什维利开始自称斯大林，为什么整个苏联知识分子不得不为自己选择新的姓氏--我们将解释苏联改名现象的根源。
    今天，很难想象一个国家的总统会像某个演艺界明星一样取个别名而忘记自己的真名。但是，在不到一个世纪前的苏联，这是一种常态。不仅高级官员这样做。科学家、演员、导演、作家都改名换姓。

摆脱不雅的姓氏

在布尔什维克掌权之前，要想改掉世袭的姓氏很难，几乎是不可能的。只有特殊情况下的贵族或皈依东正教的外国人可以例外：在这种情况下，他们可以将自己的名和姓改为俄罗斯姓氏。
姓氏通常根据几种规则组成：来自洗礼名（例如，Denisov 来自 Denis 这个名字），来自昵称（Tuchkov - 来自 tuchny [肥胖]，Kozlov - 来自 kozel [山羊]），来自职业（Maslennikov [maslo - 黄油，油]，Klyuchnikov [klyuch - 钥匙]，Svechnikov [svecha - 蜡烛]）或来自地理和地名。然而，苏维埃时代一开始就打破了通常的秩序，苏维埃的第一个法令就是允许更改姓氏。几年后，也就是 1924 年，他们也允许人们更改自己的名字。
这个程序很简单，许多人都匆忙遵照执行。对于那些在公共领域工作的人和名人来说，有时甚至是必要的。例如，1979 年，他们拒绝将保加利亚首位宇航员格奥尔基-卡卡洛夫送入轨道，除非他改掉自己的姓（在俄语中，卡卡洛夫会让人产生不雅的联想）。结果，他以乔治-伊万诺夫的名字进入了轨道。

格奥尔基-伊万诺夫乘坐联盟 33 号飞船飞行时的宇航服 然而，这一程序不仅在拥有侮辱性或不雅姓氏的人中流行。

成为 "我们的人"

改掉非俄罗斯姓氏的最著名的人可能是约瑟夫-斯大林。格鲁吉亚人约瑟夫-朱加什维利（Joseph Dzhugashvili）在 1911 年之前有 30 多个化名，在革命圈子里广为人知。当时，他通常被简单地称为 "科巴"--这是格鲁吉亚一个非常具有象征意义的名字。科巴在格鲁吉亚语中相当于波斯国王科巴德斯（卡瓦德一世）的名字，他在 5 世纪末征服了格鲁吉亚东部，并将第比利斯作为首都长达 1500 年之久。

虽然科巴这个别名只在高加索地区的人民中方便使用和理解，但格鲁吉亚革命者的野心开始远远超出高加索地区。他的影响力进入了 "联邦 "层面，他与俄罗斯党支部的联系也日益密切。新的文化和语言环境需要一个与众不同的姓氏--带有俄语发音。1913 年，他第一次在自己的著作《马克思主义与民族问题》中署名斯大林，最终选择了这个别名。提到斯大林，人们首先联想到的是 "stal"（钢铁）这个词，这是非常幸运的（我们在这里解释了他的别名的真正含义）。
但是，苏联总书记尤里-安德罗波夫（Yuri Andropov）将自己的姓氏改为好听的俄语姓氏，却有着不同的原因。

为了隐藏自己的出身

研究苏联党领导层的传记作家写道，1982-1984 年统治苏联的安德罗波夫原来的姓氏是利伯曼，在他的一生中，他改了五次姓氏（关于安德罗波夫出身的资料仍然是保密的）。

苏联总书记尤里-安德罗波夫（Yuri Andropov） 在苏联隐藏自己的民族身份是国家政策所允许的。苏联有 128 个民族，但俄罗斯人是名义上的民族，这一点在二战结束后得到了强调。1945 年 5 月 24 日，斯大林在克里姆林宫举行的招待会上致祝酒词，标志着俄罗斯人民作为领导力量的作用，并称其为 "组成苏联的所有民族中最杰出的民族"，这是对新路线的首次推动。

安德罗波夫 1932 年 3 月 17 日的出生证明复印件 在苏联，一个人的国籍（甚至在护照上也有注明）默默地影响着他在职业阶梯上的提升以及获得社会、教育和科学资源的机会。基本上，如果你想达到一定的高度，你的非俄罗斯姓氏就会成为一种负担。对于犹太血统的人来说尤其如此。1948 年以色列国成立后，犹太人受到了特别的怀疑，他们被赋予了亲西方的观点和爱国热情（苏联当局认为，这是对 "苏联 "祖国不忠的证据）。

苏联舰队司令伊万-伊萨科夫 这场反对世界主义的斗争（所谓反对西方倾向的政治运动）渗透到生活的各个领域--从文学艺术到人道主义研究。这就是为什么许多有创造力的知识分子代表努力通过改名和改姓来提高自己的地位。其中有苏联军事指挥官、苏联舰队司令伊万-伊萨科夫（亚美尼亚人霍夫汉内斯-特尔-伊萨哈克扬），苏联人民艺术家法伊娜-拉涅夫斯卡娅（犹太人，出生时的名字是法伊娜-费尔德曼），列宁奖获得者、演员伊诺肯蒂-斯莫克图诺夫斯基（出身于波兰犹太人家庭，流亡到西伯利亚）等等。

阅读全文：为什么苏联不是犹太人的乐土

苏歌

这段历史真的很有意思，看到人们为了适应当时的政治环境，不得不改变自己的身份和姓氏，觉得挺悲哀的。尤其是像斯大林这样，努力塑造一个“钢铁”般的形象，真是不易啊。这种改名运动反映了那个时代对个人身份和民族背景的压制，也让我更加理解那个时期人们所经历的苦难。

华彦

这个话题很有趣，确实反映了苏联时期文化和政治的复杂性。改名现象不仅仅是个人选择，更是社会和历史背景的产物。斯大林的例子尤其突出，显示出他如何通过改名来塑造自己的公共形象，适应新的政治环境。而对于许多知识分子来说，改名不仅是摆脱不雅姓氏，也是一种融入主流、获取更好机会的方式。在那个时代，这种改动与个人命运息息相关，甚至可能影响到他们在社会中的地位。这样的文化现象，今天看来仍然值得我们深思。

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这个现象确实很有趣，反映了当时苏联社会的复杂性和历史背景。改名不仅是为了避免不雅的姓氏，也是出于政治和社会上的考虑。很多人因为想融入主流、提升自身地位而选择更符合俄文化的名字。这种现象在历史上并不少见，尤其是在统治者试图统一国家身份的情况下。

像斯大林那样通过改名来增强自己与国家的联系，更容易获得民众的认同。此外，对于一些少数民族或具有特定背景的人来说，改名也是一种保护策略，以避免因民族身份而受到的歧视或偏见。

总之，这一现象揭示了个人身份与国家认同之间的紧密联系，以及在特定历史环境下个体所面临的压力和选择。