在旧俄罗斯,你会因为什么而被取消资格?

文档创建者:通往俄罗斯
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最后更新:2025-05-31

在彼得大帝之前,殴打妻子的丈夫在社会和国家眼中并不是罪犯。但亵渎神明或不尊重父母则会受到鞭打,往往会导致残疾或死亡。
   
企图谋杀沙皇


"1697年2月23日,彼得大帝在齐克勒家中揪出阴谋者",阿道夫-查理曼(Adolf Charlemagne,1826-1901 年),1884 年  恶意谋害沙皇及其家人的生命和健康,以及为企图谋害沙皇及其家人而做的任何准备,在俄国都是最严重的罪行。
在17世纪,为了谴责企图谋害君主的行为,必须说这样的话:"君主的言行是神圣的:"君主的言行!"。- 这意味着说出这句话的人知道针对沙皇的言行(阴谋)。
根据适用于俄国民法和教会法的希腊教会法汇编《Nomocanon》,对沙皇怀有恶意是男女立即离婚的首要原因。当然,一个人如果密谋反对沙皇并将此事告诉他人,十有八九会遭到社会的抛弃和谴责。

忽视家庭、父母和子女


《悲伤》,伊万-特沃罗日尼科夫(Ivan Tvorozhnikov)著,年代不详。 俄罗斯教会教义规定,一个人首先要照顾好自己的家人和家中的仆人。教义之一的《伊斯玛拉格德》明确指出:"赐予他人是虚伪的:"
尊重父母和子女是每个基督徒的首要职责。父母受到尊敬和服从。虽然在形式上,长子被认为是一家之主,但如果他有一位年迈的母亲,母亲的意见仍然是最终的决定。
根据 17 世纪的主要法律文本,即 1649 年的《Sobornoye Ulozhenie》,这样的人将被鞭打--这是一种严重的体罚,往往会导致残疾和死亡。

谋杀家庭成员


用鞭子惩罚 在俄罗斯,谋杀家庭成员,尤其是弑父和妻子谋杀亲夫被视为最可怕的罪行。如果说在古代俄罗斯,弑父还可以缴纳罚金(尽管数额巨大)的话,那么从 17 世纪中叶开始,杀害家庭成员的人将被处以死刑。
妻子杀害自己的丈夫将受到残酷的惩罚--活埋。这些妻子被站在坑里--通常是在公共场所--埋在地下,埋到喉咙或胸部。被处死的妇女被派人看守,亲友不能给她食物或水。只有牧师才被允许靠近她宣读祷文。

"地方法院",米哈伊尔-佐申科(Mikhail Zoshchenko),1888 年 如果行刑时间过长,被埋葬者周围的泥土就会被夯实--被埋葬者会窒息、惊恐并死亡。但通常情况下,被埋葬的人只能慢慢死去。行刑可能会持续数天,但也有获救的可能。1677 年,弗拉基米尔的费秋什卡-茹科娃无法忍受丈夫的殴打和折磨,用镰刀将他斩首。被活埋后,她在坑里呆了整整一天;后来,在一位好心修女的请求下,她被送进了修道院。
谋杀父母的亲生子女被认为是一种严重的罪行,但也有许多婴儿是被没有经验的年轻母亲杀死的,她们在睡觉时无意识地躺在婴儿身上,使蹒跚学步的婴儿窒息而死。这种谋杀总是被认为是无意的,会受到多年禁食的惩罚,用药水驱除胎儿也是如此,会被终身逐出教会。对谋杀非婚生子女的惩罚更为严厉--自 1649 年起,可判处死刑。

亵渎神明


用鞭子惩罚 在俄罗斯历史上的前基督教时期,亵渎被认为是对异教圣物的亵渎。
根据《逝去的岁月》记载,983 年,在基辅,也就是俄罗斯受洗的前五年,弗拉基米尔一世准备献祭瓦朗吉亚人费奥多的儿子约翰。两人都是基督徒,父亲拒绝交出儿子,并公开谴责异教。卡拉姆钦写道:"基辅人容忍基督教,但对他们信仰的庄严亵渎在城里引发了一场叛乱"。费奥多尔和约翰随后被杀害。
早期的俄罗斯法律没有对亵渎神明的行为进行处罚。尼科诺夫斯卡娅编年史》记载,1004 年,"斥责教会法律和主教 "的僧侣安德里安(Scopetz,属于一个实行阉割的教派)被都主教莱昂特关在监狱里,"他逐渐改过自新,开始忏悔"。三个在十字架上吐口水、把圣像扔进粪坑并向 "心灵脆弱者 "传授这些知识的异教徒被诺夫哥罗德人淹死在沃尔霍夫河中。
1505 年,任何 "肆无忌惮的异教徒 "都将被处以死刑或终身监禁。随后的法律确认并加重了对亵渎神明行为的惩罚。1649 年,法律规定亵渎者 "一经定罪,将被烧死"。此类案件不是由教会裁决,而是由世俗法庭裁决。国家实行的焚烧惩罚在俄罗斯掀起了旧教徒自焚的恶梦。

献身与 "所多玛之罪"


"岳父",弗拉基米尔-马科夫斯基(Vladimir Makovsky),1888 年 在外国旅行者眼中,俄罗斯的情欲是绝对野蛮的。丹麦贵族雅各布-乌尔费尔特(Jakob Ulfeldt)在伊凡雷帝统治时期访问莫斯科时,看到一个女人从他家隔壁房子的窗户向他展示她的 "羞耻部位",他感到非常震惊。外国人尤其对俄罗斯人裸体跳出澡堂的习俗感到震惊。17 世纪的德国旅行家亚当-奥利维乌斯(Adam Olearius)写道,他在红场看到了待售的妇女:"她们站着,嘴里叼着戒指(最常见的是绿松石戒指),准备出售。我听说,在做这种买卖的同时,她们还向顾客提供其他东西。"
然而,俄罗斯教会严厉打击任何肉欲的表现。在十六和十七世纪,"所多玛之罪 "指的是教会禁止的一切行为:同性关系、兽交、乱伦。然而,除 "传教士 "体位外,所有异性性交也被禁止,并被视为 "大罪"。
如今,俄罗斯东正教会的忏悔录,即在忏悔时向男性和女性提出问题的书,读起来就像色情文学。"你是否攀附了你的女性朋友,或者你的女性朋友是否攀附了你,从而与你的丈夫一样制造了罪恶?或者你是否把舌头伸进了别人的嘴里?或者因为欲望而向他人眨眼?或者你是否向任何人展示过你的羞耻?-

对私通和鸡奸的惩罚根据罪行的严重程度和罪犯的性别而有所不同。妇女之间的同性性关系一旦被发现和证实,将被处以火刑,但实际上只是禁食和鞭打。因为有许多资料提到女同性恋关系,所以处死这种惩罚过于严厉。另一方面,男子的同性关系则会受到活活烧死的明确惩罚。

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发表评论已发布 3

快醒醒吧

发表于 2025-5-26 01:10:37 | 显示全部楼层

来自: 日本
这个历史背景真的很震撼!在彼得大帝之前,家庭暴力竟然在社会上如此普遍且没有受到惩罚,这让我感到不寒而栗。同时,那个时代对待沙皇的极端忠诚和谴责行为的严厉程度,更是让人难以想象。在家庭内部,父母和妻子的尊重与服从被视为至高无上的责任,然而这种极端的法治方式又引发了多少悲剧啊。

我觉得这些古代法律反映了那个时代社会的畸形与压迫。我们今天所认为的基本人权和家庭关系,在当时看来似乎是完全颠倒的。希望能有更多人了解这些历史教训,以避免重蹈覆辙。

微白

发表于 2025-5-26 07:18:42 | 显示全部楼层

来自: 日本
这个话题真是引人深思,旧俄罗斯的法律和社会风俗反映了那个时代对家庭、宗教和权威的极端重视。人们在面对如此严苛的惩罚时,生活在巨大的压力之下,甚至连私人事务也要受到法律的干预。尤其是对于亵渎神明和谋杀家庭成员的惩罚,真的让人觉得可怕。

这样的历史背景让我们意识到,文化和社会规范对个体行为的影响有多深远。尊重和家庭价值观一方面在维护社会秩序上起到了重要作用,但另一方面,过于严苛的惩罚也可能会导致人们的恐惧和压抑。历史总是给我们提供反思的契机,希望今天的社会能够吸取教训,追求更人性化的法律和道德标准。

风如我狂

发表于 2025-5-31 11:42:06 | 显示全部楼层

来自: 日本
这段历史真是让人震惊,旧俄罗斯的法律和社会风俗似乎充满了极端和矛盾。听起来,在那个时代,维护家庭和尊重权威是非常重要的,同时也显示出对个人自由和表达的压制。试想,如果生活在那样一个充满恐惧和严苛惩罚的社会,每一个决定都可能引发严重后果,真的很难过日子。

对于当时许多人的选择来说,恐怕不仅仅是法律的压迫,还有来自周围人的压力和舆论影响。尤其是那些因为绝望而采取极端措施的人,必定经历了无法言说的痛苦。不过,了解这些历史,不仅可以警惕我们珍惜现在的生活,更能让我们反思人性和社会制度的复杂性。
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