俄罗斯第一位统治者"--是真人还是神话？

通往俄罗斯

鲁里克，莫斯科克里姆林宫面宫中的虚构人物。 人们对俄罗斯汝里克王朝的祖先汝里克知之甚少，以至于他是否是一个真实的历史人物仍存在争议。
    关于鲁里克的最早记载见于《初级编年史》（或俄罗斯传统的《逝去的岁月》），这是现存最早的俄罗斯编年史。但问题是，该编年史成书于 12 世纪，大约在鲁里克死后 150-200 年。信息的匮乏是关于鲁里克的讨论一直持续到今天的原因。

《维京海盗》（2013 年电视剧）剧照 欧洲的 8-11 世纪被称为 "维京时代"，当时诺曼人（北欧）酋长围攻、掠夺欧洲的城市、城镇和国家，并向其征税。到 11 世纪，诺曼人在北美洲也建立了定居点。正是在这个时代--如《编年史》所述，862 年，居住在诺夫哥罗德周围的斯拉夫部落召集了一位名叫鲁里克的瓦良格人（Varangian）和他的兄弟（或同伙）西内乌斯（Sineus）和特鲁沃（Truvor）前往俄罗斯："我们的土地辽阔富饶，但却没有秩序。来统治我们吧。鲁里克随后来到诺夫哥罗德，成为这里的统治者，而他的 "兄弟们 "则在贝洛泽罗（西内乌斯）和伊兹博尔斯克（特鲁沃）坐镇。鲁里克的兄弟们去世后，他成为这些土地的唯一统治者，直到 879 年他自己去世，然后权力传给了先知奥列格。就这样，鲁里克王朝开始了。
但现实中真的发生过这样的事情吗？

Rurik was a real historical figure

鲁里克，一幅可追溯到 17 世纪的虚构肖像 所谓 "诺曼理论 "的支持者认为，鲁里克是一个真实的历史人物，他是诺曼酋长，是未来俄罗斯国家的奠基人。历史学家叶夫根尼-普切洛夫（Evgeny Pchelov）是诺曼理论的主要支持者，也是鲁里克科学传记的作者，他认为俄罗斯编年史中的瓦良格人（Varangians）是诺曼人，即斯堪的纳维亚酋长，鲁里克肯定是其中之一。
他还指出，16 世纪初，基辅都主教斯皮里东将莫斯科大公的血统追溯到了鲁里克，同时还声称鲁里克是罗马皇帝凯撒-奥古斯都（公元前 63 年-公元 14 年）某个亲戚的后裔。因此，莫斯科大公被视为奥古斯都的后裔，也就是皇室成员。因此，对于莫斯科国家来说，鲁里克的现实是他们统治的思想基础。

《瓦良格人》，维克多-瓦斯涅佐夫著，1909 年 考古证据证明，在鲁里克应该生活的 9 世纪（根据编年史，他死于 879 年），俄罗斯北部的诺夫哥罗德、普斯科夫、伊兹博尔斯克和其他城市确实受到斯堪的纳维亚瓦良格部落的强烈影响，并与他们进行贸易。根据《原始编年史》的记载，"Rus "这个后来成为 "俄罗斯人 "的词根，就是鲁里克所属部落的名称。

许多著名的俄罗斯历史学家，包括 Georgy Vernadsky（1887-1973 年）、Boris Rybakov（1908-2001 年）等人都声称，来到俄罗斯的鲁里克在欧洲被称为丹麦维京人 Rorik of Dorestad（810-880 年）、他征服了日德兰半岛（现称辛布里安半岛），统治过中世纪小镇多雷斯塔德，曾短暂占有荷兰土地，包括乌得勒支，晚年来到诺夫哥罗德，向斯拉夫部落征税以换取保护。880 年） 另一位著名的俄罗斯中世纪历史学家安东-戈尔斯基（Anton Gorsky）指出，在一些拜占庭编年史中，俄罗斯人被称为 "法兰克人（日耳曼人）"，这暗示了诺夫哥罗德的鲁里克和多列斯塔德的鲁里克是同一个人的可能性。然而，鲁里克的存在并没有确定无疑的历史或考古证据，这让许多历史学家对此表示怀疑。

鲁里克是一个神话

"召唤瓦良格人"，作者：阿列克谢-基夫申科 俄罗斯历史学家埃琳娜-梅尔尼科娃（Elena Melnikova）和弗拉基米尔-彼得鲁欣（Vladimir Petrukhin）认为召唤瓦良格人的故事是一个历史神话。他们认为，这个传说与有关国家权力和统治王朝起源的传统民间故事相吻合，类似的故事在其他民族的古代历史中也能找到。
历史学家伊戈尔-达尼列夫斯基（Igor Danilevsky）是另一位研究俄罗斯古代和中世纪历史的著名专家，也是叶夫根尼-普切洛夫（Evgeny Pchelov）在鲁里克存在问题上的主要反对者，他说："召唤鲁里克的传说只是一个传说，我们不知道它是否有任何现实依据。"
为了证明自己的观点，达尼列夫斯基强调了以下事实。Widukind of Corvey（925-973 年）是一位中世纪撒克逊编年史家，他的生活年代比传说中的鲁里克晚了一个世纪，比《原始编年史》的创作时间早了大约一个世纪，在他的编年史--《撒克逊人的事迹》中，他提到不列颠人向撒克逊人发出的信息与斯拉夫人向瓦兰吉人发出的信息大致相同："我们的土地富饶多产，但我们不断受到[其他部落]的攻击。"

鲁里克大公、伊戈尔大公、伊戈尔-斯维亚托斯拉维奇公爵。壁画残片。 达尼列夫斯基随后指出，《原始编年史》中的年代纯属虚构，是出于政治原因而创作的，目的是在意识形态上支持汝里克王朝的合法性，到 11 世纪，汝里克王朝一直在努力控制俄罗斯的土地--而中欧甚至东方的游牧部落都是汝里克王朝的对手。
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俄罗斯历史学家对鲁里克这一历史人物真实性的讨论可能永远不会停止。一些新发现的资料可能会对这一问题带来新的启示。目前的共识是，某个王子，也许是鲁里克，确实开创了鲁里克王朝，最终掌握了俄罗斯的政治权力，并将莫斯科作为其首都。862 年仍然被认为是俄罗斯政治史的起始年。但是，俄罗斯并不是在 862 年成立的--那是在更晚的时候，可能是在 15 世纪，在莫斯科大公伊凡三世的统治下。

启兴

鲁里克的故事真是令人着迷，尤其是在历史与神话交织的背景下。无论他是否真实存在，他的传说都深深影响了俄罗斯的历史认同和文化传承。从诺曼理论到各种历史学家的争论，鲁里克所代表的意义远不止于个人，他象征着一个时代的开始，也体现了权力与统治的合法性。

关于他是否真实存在的讨论也反映了我们对历史解读的复杂性。或许，鲁里克的形象本身就是一个集体记忆的产物，既有可能的真实基础，又夹杂着民间传说的色彩。无论如何，他在俄罗斯历史长河中的地位都是不可忽视的，值得我们继续探索与思考。

支维义

关于鲁里克的讨论真是引人入胜！他既被视为历史人物，也有可能是神话，反映了俄罗斯早期历史复杂而多元的一面。尽管存在诸多争议，但无论他的真实身份如何，鲁里克王朝的建立无疑对俄罗斯后来的发展产生了深远影响。或许我们永远无法确切知道鲁里克的真实面貌，但他的传奇故事依旧激励着今天的人们去探索和理解历史的奥秘。这种模糊性也恰恰是历史魅力所在，让我们在寻找真相的过程中感受到无尽的思考和想象。你对这个话题怎么看呢？